sábado, 21 de marzo de 2015

ESTUDIOS BÍBLICOS BASADOS EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS HEBREAS


                                             C Á P S U L A S   X C I



Por: J. N. Robles Olarte





La búsqueda que deberíamos hacer para encontrar uno de los propósitos de nuestro Creador en el ámbito universal se debe enfocar en las Sagradas Escrituras Hebreas, en particular en lo que se refiere al pueblo que salió de Egipto después de su esclavitud allí, de más de 200 años.  Tales Escrituras debieran ser el punto de partida de nuestra búsqueda ya que allí, sólo, tenemos TODO EL PLAN dentro de Su creación maravillosa, como fue el del Género Humano, y sin que medie para ello otros documentos! Es nuestra convicción de que nuestro Creador creó todo el COSMOS que contiene muchos universos, como también que Él puede crear cosas en nuestra dimensión física, como en la espiritual. Creó el Cosmos en nuestra dimensión física en la que nos podemos mover, y los Cielos y los ángeles  en una dimensión espiritual. En la dimensión espiritual de Su creación no vemos la reproducción que sí experimentamos en la creación humana, física.  No observamos que
haya señales comprobables de la reproducción en la dimensión espiritual, por la sencilla razón que cada ser fue creado, individualmente, para un propósito, además del hecho que no tiene la facultad de reproducirse per se.  Es un hecho irrefutable que los Seres Espirituales, los Ángeles, tienen su género, pero no así tienen sexo.  Con todo ello, nuestro SOBERANO desea tener MILLONES DE SERES ESPIRITUALES, y que Él desea morar con ellos! Esos seres “espirituales” los obtendrá de todos y cada uno de los seres humanos que califiquen para serlo…en el futuro Maravilloso Mundo de Mañana! El mundo que nos rodea a los humanos es un misterio. Por ejemplo, nunca hemos visto el cerebro, el asiento de nuestro intelecto, y todo lo que somos y nos constituye.



La humanidad fue creada sobre la tierra para un propósito maravilloso y glorioso.   Nuestro
SOBERANO  y CREADOR se está reproduciendo a Si mismo, en todo aquél que así lo permita. Formulado de otra forma, el propósito del Creador  fue el de crear el género humano para que llegase a ser supremamente feliz, que viviese en paz y perfecta comodidad, que pudiese ser productivo, creativo, exitoso, y poseedor de vida eterna.  Pero la historia que ha escrito Oíd cielos toda su existencia, hasta ahora, ha sido una de sórdidas experiencias como nos lo recuerda Isaías, Oíd cielos, y escucha, Oh tierra; porque habla el Eterno: Hijos he criado y engrandecido, mas ellos se han rebelado contra Mí.  El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su amo; Israel, empero, no conoce a su Creador; Mi pueblo no considera” (Isaías 1:2 al 3).  Pero a pesar de ello, millones se habrán de levantar de sus tumbas cuando el Creador haga a un lado a la MUERTE! “Y quitará en éste monte el velo de las caras, el que cubre todos los pueblos , y la cobertura que está tendida sobre todas las naciones.  Destruirá la muerte por mano del hombre, para siempre, y el ETERNO CREADOR enjugará las lágrimas de sobre todas las caras, y quitará el oprobio de Su pueblo Israel, de sobre toda la tierra, porque Él lo ha DICHO…y así lo hará” (Isaías 25: 7 al 8).  Dentro de las escrituras muchos son los pueblos que han testimoniado que serán levantados de sus tumbas, y que verán a su SALVADOR, el CREADOR,  cara a cara, porque Él los habrá de levantar de sus sepulturas,  como bien podemos leer en Job 14:14 al 15, Job 19: 25 al 27, Isaías 26:19, y Oseas 13:14!
Considere ahora por qué el Eterno creó al género humano!  Él se está reproduciendo a Sí mismo, a través de los seres humanos.  Está creando, en el hombre, a todo aquél que lo permita, el CARÁCTER ESPIRITUAL PERFECTO Y CORRECTO en todos aquéllos que Le estén buscando genuinamente.  Y ello, a su turno, es con el propósito de instalar el GOBIERNO DEL CREADOR Y SOBERANO, aquí en éste planeta tierra.  Y con posterioridad crear billones de SOBERANOS, que  al igual que Él, finalicen la creación del vasto e interminable Cosmos! “”OÍD, OH ISRAEL: EL ETERNO, NUESTRO “ELOHIM” ES UN ELOHIM”” (Deuteronomio 6:4).  Sí, Él desea ser varios, compartir Su Poder y Sabiduría con Su creación, y conformar, con todos ellos, una FAMILIA UNIVERSAL. Por esto Heylel se sublevó en contra de Su creador, porque conoció que Su creación Humana tendría, sobre la “angelical”, una SUPREMACÍA absoluta!



¿Se menciona acaso en las Sagradas Escrituras la SALVACIÓN de todos aquéllos  seres humanos que calificaron ante el Creador, antes de la supuesta aparición del fraude que el cristianismo nos quiere vender con su Hombre de Galilea? Hacemos ésta pregunta porque se afirma que el pueblo Judío no podrá obtener la salvación, que no tienen esperanza alguna, porque se basan sólo en lo físico, mientras que los Cristianos se basan en lo espiritual, es decir, tiene puesta su “fe” en la sangre derramada de Jesús el Cristo-  Para pode entender el PLAN DE SALVACIÓN, la verdadera salvación, el primer paso a dar es ir más allá del mapa de ruta del Cristianismo que se describe en el Nuevo Testamento.  Para decirlo sin ambages, el plan de salvación de los Cristianos suena bonito y atractivo, pero el mal llamado ANTIGUO TESTAMENTO, las Sagradas Escrituras Hebreas, expone detalladamente otra fórmula que contradice lo que asevera el N.T., y que mantiene bien encubierto para que se acepte, cándidamente, su fórmula!
La verdad acerca de la “verdad de la fórmula Cristiana” es una muy conflictiva.  Dependiendo de qué libro de su N.T., uno lea, así será lo que se habrá de creer.  Bien se puede creer en un reino físico, aquí en la tierra, donde los “santos habrán de gobernar con Cristo por mil años, seguidamente después de la destrucción que Satán habrá de hacer después de haber sido liberado, o también se puede creer en la recompensa del “Reino de los Cielos” donde uno iría después de morir.  Ésta última teoría es la más aceptada, y la mayoría  de los cristianos nos dirán que la “recompensa de los salvos” es “ir a los cielos” cuando mueran.  Eso es lo que muchos de ellos esperan como  realidad!
La primera de las teorías ya citadas mezcla las profecías de las Sagradas escrituras con el libro del Apocalipsis, y así es como se encuentra un esbozo diferente de la salvación y vida eterna.  Ésta teoría se basa, fundamentalmente, en el libro de Apocalipsis o Revelación. Es así cómo muchos eruditos Cristianos señalan que el Apocalipsis es, esencialmente, pura “escatología Judía”  dentro de una estructura cristiana.  Esto quiere decir que tal teoría sigue lo básico de las sagradas Escrituras Hebreas, en cuanto a las profecías del Reino davídico.  Pero, a pesar de ello, como bien se hace claro al leer las obras Mytery Babylon the Great  y  Mistery Babylon and the Lost Ten Tribes in the Last Time, el Cristianismo se basa,. Como un todo,  en los Misterios Babilónicos.  Por lo tanto, en el Apocalipsis se encuentran “muchos inquilinos” mortales y engañosos, mezclados con la verdad de la Escatología de las Sagradas Escrituras Hebreas, que es absolutamente diferente a la Escatología Cristiana, que es una rama de su teología, o doctrina, que tiene que ver con la muerte, la resurrección, el juicio, y la inmortalidad al final de los tiempos e inicio de la “Nueva Era”; libro aquél que es una mezcla de verdad y de muchas falsedades!
Digámoslo con claridad, cuando se trata de “salvación y vida eterna” el Nuevo Testamento sigue la fórmula de las religiones de los Misterios de Mesopotamia.  Los detalles del más allá” fueron aspectos muy prominentes da tales misterios, y puesto que el cristianismo no es sino otra rama de la antigua teología pagana, sólo se puede esperar de ella  enseñanzas tales como el del “más allá”, esbozos éstos muy prominentes dentro del Cristianismo.  Según ellos, uno bien puede tomar consigo las cosas materiales, y llevarlas al “otro mundo”!

La razón principal de mi existencia, en lo que aún me queda de vida, es el poder agradar a Mi Creador y Salvador; lástima que muchos años atrás los haya perdido en la telaraña de iglesias y enseñanzas falsas! Pero, nunca es tarde!
Principio del formulario

Final del formulario

Dijo el Eterno, en una oportunidad del pasado, "A Judá quitaré de Mi presencia, como quité a Israel; y rechazaré con DESPRECIO a ésta ciudad de Jerusalém, que Yo había escogido, y la Casa que YO había dicho: allí estará MI NOMBRE"
2 Reyes 23:27.

“En aquéllos días JERUSALÉM  será llamada TRONO DEL ETERNO CREADOR, serán reunidos en ella todas las naciones, al nombre del Eterno, en Jerusalém: y no seguirá más la dureza de su corazón depravado…En aquéllos días la Casa de Judá andará  con la Casa de Israel y juntas vendrán, desde la tierra del norte, a la tierra que di en herencia a vuestros padres, Israel!”   



El tema de la “SALVACIÓN”  es un de gran importancia, tanto para los Cristianos, en general, como, en especial, para el pueblo Hebreo.  Eso último, porque se cree que los Patriarcas tuvieron que esperar, en la oscuridad, unos 4000 años para Que “un hombre de Galilea” naciera, creciera y más tarde, en su adultez, muriera derramando su sangre en la cruz para que pudiesen obtener la salvación. Qué de cierto es todo estos anterior?  Nada, en absoluto, porque el Eterno, nuestro Soberano, fue y es el REDENTOR ÚNICO  de Israel, como bien nos lo puede confirmar las siguientes Escrituras: “Así dice el Eterno YHWH, tu creador, Jacob, tu plasmador, Israel.  No temas que YO TE HE RESCATADO, REDIMIDO, te he llamado por tu nombre- Tú eres MÍO”…”Porque YO SOY el Eterno tu Creador, el Santo de Israel, tu SALVADOR, He puesto por EXPIACIÓN tuya a Egipto, a Cus (Etiopía) y Sabá en tu lugar, dado que eres precioso a MIS OJOS, eres estimado, y YO TE AMO”…”Yo soy el Eterno YHWH, y fuera de Mí no hay salvador alguno”  (Isaías 43:1, Isaías 453:3, e Isaías 43:11,edición Católica de la Biblia de Jerusalém).
Bien podríamos seguir leyendo otras escrituras como Isaías 45:15, 45:21, y 49:26.  Todas ellas nos demuestran que el CREADOR DE ISRAEL se llama a Sí mismo el ÚNICO SALVADOR Y REDENTOR de Israel, pero llegamos a un punto donde en donde los títulos de “Salvador” y “Redentor” nos dicen algo acerca de nuestro futuro como descendientes de Hebreos. Ello se plasma en las preguntas, ¿De qué vamos a ser salvos? y ¿De qué vamos a ser redimidos? Preguntas éstas que nos llevan a las características propias del Creador de Israel. Vamos a “ser salvos” de la muerte eterna!  “…el alma que pecare esa morirá.” (Ezequiel 18:4). Tal afirmación se repite en Ezequiel 18:20, y dice, “el alma que pecare, esa morirá”.  Vamos a “ser redimidos”, es decir, vamos a “ser comprados” por el mismo Creador como ya leímos en la frase de Isaías 43  “He puesto por expiación tuya a Egipto, Cus y Sabá…”  Fue nuestro Creador quien nos dio Sus Mandamientos; y es Él quien demanda un castigo, una pena, la pena de la muerte eterna, después de la física por el quebrantamiento de Sus Mandamientos.  De ésta forma tanto usted como yo, cuando seamos agraviados, tenemos el derecho de personar la ofensa, al igual que el Santo de Israel tiene el derecho de perdonar pecados de cualquier clase, y que Él considere pertinente! Es Él, sólo, quien puede ABROGAR el castigo cuando ve en nosotros el genuino arrepentimiento!
Lo anterior es lo que exactamente hace el Eterno cuando, a través de Sus profetas, nos promete y dice, ..lavaos, limpiaos, quitad vuestras fechorías de delante de Mí vista, desistid de hacer el mal…venid pues, y disputemos: así fueren vuestros pecados como la grana, cual la nieve blanquearán.  Y así fueren rojos como el carmesí, cual la lana quedarán.” (Isaías l:16, 18  Biblia de Jerusalém).
El libro del profeta  Ezequiel nos dice al respecto, “Os rociaré con AGUA PURA  y quedaréis PURIFICADOS: de todas vuestros ídolos os purificaré y os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu santo nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne.  Infundiré, además, MI ESPIRITU SANTO  en vosotros, y haré que os conduzcáis según MIS PFRECEPTOS, y observéis y practiquéis MIS NORMAS.  Habitaréis la tierra que Yo dí  a vuestros padres. Vosotros SEREIS MI PUEBLO y Yo seré vuestro ÚNICO CREADOR.” (Ezequiel 36:25 al 28).  Como bien podemos concluir, el Cristianismo enseña algo totalmente in-escritural. Dicen que puesto que el ETERNO  demanda pena de muerte por los pecados, el único modo de pagar esa pena es la muerte física del pecador.  Además, dicen, que la persona que haya muerto así, no tiene esperanza alguna.  La fórmula expuesta por el Cristianismo es que la “deidad de las Sagradas Escrituras Hebreas” es una muy demandante y cruel; y  por ello que recurren a la teoría de que “Jesús murió para pagar el castigo de los pecados cometidos”, librándonos de la muerte, y así podamos vivir toda UNA ETERNIDAD!.  Todo esto no es sino una copia y replica de los Misterios Babilónicos! QUE NUESTRO CREADOR LE PUEDA ABRIR LA MENTE PARA SU BIEN¡


Así nos dice el Eterno, “MALDITO todo aquél que confía en el hombre, y se apoya en un brazo de hombre, y cuyo corazón se aparta del Creador”

“YO, el Creador,, Yo escudriño el corazón y pruebo los íntimos pensamientos; y esto para dar a cada cual conforme a sus caminos, y según el fruto  de sus obras.”

“Oh, Padre Eterno, esperanza de Israel, todos los que dejan serán avergonzados, los que se apartan de mí, de Jeremías, serán escritos en tierra por cuanto han dejado al Creador, FUENTE DE AGUAS VIVAS!”


¡VIDA ETERNA¡  Sí, “Vida Eterna”, ésta es una frase muy importante, y se refiere al “más allá”, frase que todos los grupos religiosos hacen suya para llamar adeptos a sus confesiones religiosas! Antes que todo, si uno espera encontrar en la Sagradas Escrituras Hebreas un tipo de “vida eterna” simple como el que el Cristianismo describe y enseña, deberíamos ser cautelosos con TALES ENSEÑANZAS y señalar que tal cosa no existe.  Éste ha sido un debate que viene desde tiempos atrás entre los Judíos y sus sabios, a pesar de lo que las Escrituras dicen al respecto. Es posible que la diversidad de las respuestas dadas haya cobrado, en parte, muchos adeptos entre los Judíos que se Cristianizaron!
Josefo, entre otros, describe que el tema del “más allá” existente entre las tres más grandes sectas del Judaísmo, como religión, difieren la una  de la otra. Dice él que, entre los Fariseos, “…creen que el alma tiene un vigor inmortal en ellos, y que cuando estén bajo tierra serán recompensados, o castigados, de acuerdo a cómo se hayan sabido conducir en su vida, ya sea con virtud, o con muchos defectos…que serán detenidos en una prisión eterna donde, a la postre,  tendrán el poder de volver a la vida, y vivir de nuevo.”   Con respecto a los Saduceos, dice, “Pero lo doctrina de los Saduceos es: …las almas mueren como muere el cuerpo físico. Que no se consideran otras cosas sino las que la Ley les permiten.”  De los Esenios dice, “..que todas las cosas están adscritas a “Dios”.  Enseñan la inmortalidad del alma, y estiman que la recompensa se tiene que ganar luchando por ellas.” (Josefo , libro XVIII, cap. 1, apartes 3 al 5).
Éste debate bien pudo ser haber sido la base para que se incluyera, en la Doctrina de la Inmortalidad de los Judíos, el tema del “más allá” y de la “inmortalidad” en sus libros apócrifos.  Y un ejemplo de ello es lo que leemos  en 2 Macabeos 7:11, “donde siete hermanos mueren en defensa de la Torah, y permanecen fieles a que el “Rey del Universo” los habrá de levantar de nuevo a la vida como una recompensa por haber muerto por guardar Sus Leyes!”  En otro libro apócrifo se nos narra, ”Dios creó al hombre para la incorrupción, y lo hizo a la imagen de Su propia eternidad”, y prosigue, ”los seres humanos tienen una esperanza de inmortalidad, y  su esperanza está llena de inmortalidad”; más aún dice, “…los malignos se desvanecerán en la muerte, y los justos vivirán para siempre” ( Sabiduría de Salomón 2:23; 3:4, y 5:15).
Para muchos, las menciones anteriores, en los Libros Apócrifos, anulan la categórica mención de “Vida Eterna” en las Sagradas Escrituras Hebreas que se encuentran en Daniel 12:1 al 2.  Las mismas afirman que, “Y muchos de ellos que duermen en el polvo de la tierra se levantarán, algunos para la “vida eterna”, y otros para el “oprobio, para el horror de la muerte eterna”.  Sin embargo muchos eruditos pronuncian que ésta Escritura es la primeras referencia Escritural del “más allá”.  Los problemas creados por la palabras de Daniel se han sobre magnificado  porque la Iglesia Cristiana ha hecho un mal uso de tal libro por más de 2000 años.  Los Judíos Levitas que han preservado el libro de Daniel en la sección del KETHUVI´IM, o las ESCRITURAS, nunca han mal interpretado a Daniel, siempre lo han catalogado como  “escrituras” que son, y no un libro profético.  Completamente entendieron que su importancia como un libro inspiracional, para ser puesto junto a los otros como, Ester, Job, los Salmos, los Proverbios, etc.
Bien nos podríamos preguntarnos ¿por qué aparece el libro de Daniel en las Sagradas Escrituras?  La respuesta es muy sencilla: el Creador tiene un PLAN para toda la humanidad, y no estamos aquí sin esperanza alguna, y menos sin dirección.  Estamos aquí con el propósito de poder llegar a ser partícipes de la Familia Divina que Él se ha propuesto crear, y el libro de Daniel fue incluido en la sección de las Escrituras para que fuese un libro que nos INSPIRARA, un libro que nos diese  ESPERANZAS.  No es el único libro donde se nos ofrece esperanzas y vida eterna!  En Génesis 3 bien podemos constatar el propósito del Eterno creador para con Su creación, “He aquí que el hombre ha venido a ser como uno de nosotros (ELOHIM), en cuanto a conocer el bien y el mal!  Ahora, ¡cuidado¡, no sea que alargue su mano y tome también del árbol de la “vida eterna”, y comiendo de él obtenga VIDA ETERNA PARA SIEMPRE.”

Job fue otro que se hizo la misma pregunta, y él mismo se la respondió, “…todos los días de mi milicia esperaré, hasta que llegue mi relevo.”  (Job 14:14).  El Rey David también sabia acerca de la “vida eterna” cuando nos dice, “---yo, en justicia, por Tu justicia, contemplaré Tu rostro, al despertar me hartaré de Tu imagen” (Salmos 17:15)-  Es así cómo el Eterno, desde un principio, se propuso que el hombre pudiese obtener VIDA  ETERNA. ¡Que pudiese VIVIR PARA SIEMPRE!

sábado, 14 de marzo de 2015

ESTUDIOS BÍBLICOS BASADOS EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS HEBREAS

CÁPSULAS
L X X X I X
Por: J.N.Robles Olarte





Si nuestra sinceridad es genuina y  nos induce a buscar la verdad acerca del ANCIANO DE DÍAS,  bien podemos tener la certeza que nuestra búsqueda será fructífera.  Por experiencia personal vivida puedo declarar sin ambages que no es nada fácil “desaprender” lo aprendido en misa primeros 30 años de vida. En esos años estuve en la búsqueda de la verdad elusiva, no porque en sí sea elusiva sino que dado que lo que se aprende  tiene un peso específico muy grande en nuestras mentes, no se hace “fácil de una” aceptar la verdad tan transparente, y sin misterio alguno, que se encuentra en las Sagradas Escrituras Hebreas, el Manual de Manejo del Ser Humano, por así llamarlo.
Se perfectamente que muchos de mis amigos y conocidos son fieles guardadores de las enseñanzas del libro conocido como Nuevo Testamento.  Por ello es natural que difieran en muchos puntos de los temas que trato en mis escritos que  se me ha dado en llamar “Cápsulas”.  Algunos se han burlado de ellos, y hasta han conceptuado que se trata sólo de mis ideas o conceptos muy personales.
Una de las grandes bendiciones que nuestro Creador nos ha dado es la capacidad de saber decidir qué o no aceptar, aplicando en ello, por supuesto, el “LIBRE ALBEDRIO”.
Aun el mismo Creador respeta las decisiones que cada quien tome, y es por ello que personalmente no soy nadie para señalar, rotular, o rechazar la amistad de una persona cualquiera si es que no está de un común acuerdo con todo lo que acepto como cierto, basado en las Escrituras, la única fuente de la verdad!  La labor de corregir le corresponde únicamente a nuestro Creador, que sí conoce los corazones y las mentes de todos los seres humanos. Será Él, y sólo Él quien dará el premio o castigo, correspondientes, a todo aquél que actúe y viva de acuerdo a Sus instrucciones-  Mi CONVICCIÓN  en las Escrituras Hebreas es absoluta, e inalterable.  He tratado, en lo posible, señirme a lo que las mismas Escrituras me dicen en sus libros, inspirados por nuestro Creador!
Es un hecho verídico que nosotros, los seres humanos, somos seres “testarudos”, difíciles de saber entender y aceptar las cosas simples, claras, sin misterio, que se encuentran en las Escrituras, porque siempre hemos tenido la tendencia de creer que sabemos más que nuestro Creador, siguiendo así el mal ejemplo que nos dejó el ser angelical más perfecto que Él haya creado en un principio, antes que crear al hombre y la mujer! Ese ser se llama HEYLEL, Satanás o Lucifer!
Sólo le pido a mi Padre celestial que siempre me siga dando Su luz e Instrucción  para que pueda seguir escribiendo mis “Cápsulas”, basadas totalmente en Su Manual de Instrucción, las Sagradas Escrituras Hebreas. La única que nos puede decir la VERDAD absoluta!


 Heylel,the Satan Appears.


[Job 1:6] Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan also came among them.

Here it seems that the Satan also one of the Sons of God?
Sons of God in Hebrew is "Bnei Ha-Elohim".
Sons of God according to the Sages means the Angelic Spiritual forces through which the Almighty rules the world.
Sons in Hebrew Ben (singular) and Bnei (possessive plural) does not necessarily mean literally offspring. It can also refer to members of a group e.g. Sons of the Prophets (1-Kings 20:35).
The Almighty uses the Satan for his own purposes but this does not mean that the Satan is devoid of a will of his own
Satan in Hebrew means "adversary, accuser" usually with malicious intent.
The name is probably related to the root word "SoTeH" connoting divert, turn from the right path, pervert, incite, etc.
In Judaism I would say there is not that much emphasis on the Satan as a distinct personality.
The Satan is said to represent the Evil Impulse.
We all have positive and negative inclinations.
Even the negative impulses can be channelled for good purposes. The problem arises when the negative urges take over.
There are those who consider the Satan in the Book of Job to not be a real entity but rather a simile for the power of adversity.
Even though the Satan plays a central role in the Book of Job understanding (or not understanding) who the Satan is should not really affect our appreciation of the message that the Book of Job gives us.


 Si el eterno es solo un individuo, ¿por qué en oportunidades se dirige a nosotros hace uso del  “nosotros”, el “nuestro” y el “nos”? ¿Cómo puede alguien que habla referirse a sí mismo de “nosotros”?  Existe un fenómenos lingüístico en el cual el que habla se refiere a sí mismo haciendo uso del plural.  En muchas culturas y civilizaciones los reyes o jefes de estado se refieren  a sí mismos de “nosotros”.  Ésta costumbre es un signo generalmente considerado como auto-magnificación de los sustantivos.  El ejemplo más conocido se dio, en una oportunidad, y aún se da, en la Familia real Británica cuando en el siglo 19 la Reina Victoria solio manifestar su desagrado al manifestar, “No nos ha  divertido…”  en vez de haber manifestado, “No me ha divertido…”.   En los idiomas modernos el uso del “nosotros” real, en una variedad de contextos no necesariamente relacionadas con la realeza.  Por ejemplo, en ciertos tipos del habla y escritura comunes , el “nosotros”  puede ser usado por un conferencista o un escritor para asegurar, en su discurso, un tono impersonal, o evitar la repetición obstructora del “yo”. En nuestro moderno Castellano también se da el caso del uso del “modesto nosotros” en el cual una persona hace uso de una forma plural  con el propósito de no llamar la atención  de sí mismo como persona.  En algunos dialectos el “nosotros” se usa en lugar del “yo” de una forma coloquial, sin ninguna connotación de formalidad alguna, o el de  auto-engrandecimiento.  Por ejemplo, la expresión “danos una oportunidad” la oímos con cierta frecuencia, cuando el que hace tal solicitud es sólo una persona en particular. Con tal expresión lo que se quiere manifestar, sencillamente, es el “dame una oportunidad”.  De esta manera en el uso del “nosotros real” no se está hablando estrictamente desde una posición de realeza , sino que se usa  desde una posición de contexto social.
En tiempos pasados, el “nosotros real” no necesariamente se hacía como si se hablara desde una posición real.  Más bien se usaba como un modo formal  de dirigir su contexto como si proviniera de una “Corte Real”.  En tal época los reyes siempre estaban rodeados de una cierta cantidad de asesores, ministros,  y asistentes, conocidos como la “corte real” o “concejo real”.  El profeta Daniel, parado ante la Corte Real Babilónica,  le decía al rey Nabucodonosor, “El sueño y su interpretación “DIREMOS” ante la presencia del Rey” (Daniel 2:36).  Esta singular  persona, Daniel, se refiere a sí mismo haciendo uso del plural “nosotros” al usar la forma verbal de “diremos”.  De esta forma creemos que quede claro que el uso del “nosotros” en ciertas expresiones que solemos usar, tanto en el habla como en la escritura, no indican pluralidad de personas o entidades de parte de quien las exprese!

Para poder entender como la palabra ”UNO” se relaciona con el ETERNO CREADOR debemos entender, en principio, cómo aplicar tal palabra teniendo en cuenta el significado de la misma dentro de las Escrituras Hebreas. Comenzaremos con el primer uso que se da a tal palabra, y más tarde aplicaremos tal entendimiento al SOBERANO único del Cosmos!
Un número ordinal es el que se usa para definir la posición de uno de ellos dentro de una serie, tal como “primero”, “segundo”, o “tercero”.  De otra parte los números ordinales se usan como adjetivos, sustantivos, o pronombres.  Compárelos con los números cardinales como, uno, dos, tres, etc., en oposición a los números ordinales!  
En Génesis 1:5, leemos: “Y llamó el . Fue el día PRIMERO”.  La palabra castellana PRIMERO, en éste verso, proviene de ETERNO a la luz “día” , y a la oscuridad noche. Y hubo tarde y hubo mañana la Hebrea  H-259 de Strong, “ECHAD”,  y significa “propiamente unida, esto es, UNO; o, como ordinal, primero”.  Vemos, en el caso anterior, que es el primer día, de una serie, tal como el primero de la semana, o el primero del año. Sin embargo, el “primero” puede ser el primero de una serie desconocida.  Ciertos trabajos  Teológicos Enciclopédicos afirman que también se puede usar como un número cardinal.
En Génesis 1:9 leemos, “”Y dijo el Eterno, “Júntense  las aguas  de debajo del cielo en un lugar, y aparezca lo seco” y fue así.””. Si aquí el “uno” sed usa como un número cardinal, tal afirmación podría apoyar  la “teoría” de que antes del diluvio  existía sólo una masa de tierra y que no existían separaciones continentales. De ésta forma el agua bien podría ser un océano, ubicado en un solo lugar.  Pero si se usa como un número ordinal, entonces bien podría ser el primero de muchos lugares oceánicos., mares, lagos, etc.
En Génesis 2:11, leemos: “El nombre del UNO es Pisón, el cual da vuelta a toda la tierra de Hawilá, donde se encuentra el oro”. PIsón es el primero de los cuatro ríos que me mencionan en la creación del mundo.  En Génesis 2:21 y 2 de Samuel 7:234, también encontramos el cardinal UNO, “ECHAD”, H-259 de Strong, dándonos la idea que es el componente o palabra  de una unidad condicional con respecto a otros de de la misma clase, y como tal número cardinal define, de alguna forma,  la calidad de nuestro ETERNO CREADOR.
El Hebreo Bíblico tiene, y usa, otra palabra para la “unicidad”; por ende no sólo  ECHAD  nos describe ese concepto.   Si algo es “único”, con ello se quiere decir que es “uno y sólo uno” como lo es; y aquí entra la palabra Hebrea YACHIYD,  que corresponde a la H-3173 de Strong.  En Génesis 22:2 podemos ver el uso de las dos palabras, ECHAD y YACHIYD,”Y dijo Él: Toma por favor a tu hijo ÚNICO (H-3173), al que amas, a Isaac, y vete a la tierra de Moriyá , y  ofrécelo allí  en holocausto sobre UNO (H-256)  de los montes que YO te diré”.
Por alguna razón existe una confusión acerca de como los “Monjes de la Noche” traductores de las Escrituras Hebreas se desmandaron en la misma traducción para beneficio de sus propias creencias y las de su iglesia a la     que pertenecían. Unos pocos ejemplos de la mala fe en la traducción se pueden notar en Salmos 8:4-5- Alli en realidad se refiere a la comparación que se hace  entre la diferencia existente entre la creación angelical primigenia y la posterior creación del hombre, donde  “ha sido hecho un poco menor que la creación angelical ”
La UNICIDAD de nuestro Creador es un hecho real que el hombre ha tratado de borrar de las Escrituras Hebreas, recurriendo a las malas traducciones que se han hecho de las mismas para establecer las teorías eclesiales de las diferentes iglesias que el hombre se ha dado en crear, inspirados por Heylel, Satanás. En Job 7:17-18 el mismo Creador nos afirma que Él desea morar con el Pueblo que creó para Sí , razón ésta que el género humano no desea aceptar.
Pero vendrá el día que el Eterno habrá de llamar a los Justos a que se levanten de sus sepulcros , haciéndolos “nacer”, una vez más, al estado carnal que antes de morir tenían  Todos aquéllos que se levanten, habrán desarrollado el carácter perfecto de su Creador!  Entonces los justos podrán participar y gozar en  un reino de 1000 años de paz en éste planeta tierra.  Esperamos que usted pueda estar allí en esa oportunidad!


“El renacimiento de Israel

Hace más de 62 años, como el ETERNO CREADOR lo había profetizado en Su Palabra, las Sagradas Escrituras, el Hogar y Patria de los descendientes de Judáh comenzó a renacer.  El masivo retorno de los Judíos  del mundo a ésta tierra representa, casi dos mil (2000) años después, el mensaje más poderoso de nuestro Creador al mundo, para toda la humanidad.
Cuando la masiva cosecha de Judíos comenzó a llegar a la nación moderna de Israel, a finales del siglo diez y nueve, al yermo y estéril remanso Otomano, la tierra que se le había prometido a los descendientes de Abraham, Isaac, y Jacob, cientos de miles de Judíos de todas partes del globo se había reunido allí, procedentes de casi cien (100) naciones.
Las Sagradas Escrituras nos dicen al respecto, “Como un pastor vela por su rebaño cuando e encuentra en medio de sus ovejas dispersas, así velaré YO por Mis ovejas.  Las recobraré  de TODOS LOS LUGARES donde se habían dispersado en días de brumas y nubes.  Las sacaré de en medio de los pueblos, las reuniré  de los países, y las llevaré DE NUEVO A SU SUELO.  Las pastorearé  por los Montes de Israel, por los barrancos, y por todos los poblados de ésta tierra. Las apacentaré  en buenos pastos, y su majada estará en los montes de la tierra alta de Israel.  Allí reposarán en buena majada; y pacerán pingues pastos por los montes  de Israel.  YO mismo apacentaré Mis ovejas, y YO las llevaré a reposar, oráculo del Eterno Creador!---no volverán a ser presa  -en el futuro cercano-  de las naciones; las bestias salvajes no volverán a devorarlos.  Habitarán en seguridad, y no se les turbará más.” (Ezequiel 34:12 al 15, 28).  Ésta profecía en verdad es dual. La primera parte ya se dio, y la segunda y final, se habrá de cumplir en el futuro cercano, gracias a la misericordia de nuestro Padre y Hacedor!
El libro de Jeremías continúa con el pensamiento anterior, pero no sólo para con Judá,  como pueblo o Tribu, sino para todo Israel, la de la antigüedad, la constituida por las Casas de Israel y Judáh, es decir, las Doce Tribus originales que la constituyeron. Veamos, “He aquí que YO los reuniré de todos los países a donde las empujé en MI ira, y en MI furor y Enojo grandes, y les HARE VOLVER a ÉSTE LUGAR , y les haré vivir en seguridad, serán MI PUEBLO, y YO seré su ÚNICO CREADOR…ME dedicaré a hacerles bien, y los plantaré en ésta tierra FIRMEMENTE, con todo MI corazón, y con toda MI ALMA”(Jeremías 32:37/38, 41).
En las anteriores palabras del Eterno, en labios de Jeremías, radica el odio que las naciones manifiestan contra ISRAEL, porque ninguna promesa como la descrita se le ha aprometido a nación alguna, sino a Israel, la nación y pueblo que nuestro Creador escogió para que fuse un MODELO a seguir, pero que no ha sabido cumplir por su perpetuada desobediencia y testarudez!
Y el mundo, como un todo, también ha estado  cabalgando en los mismos pasos del pueblo Hebreo, rechazando el clamor de los Judíos, cuando retornaron a la tierra de sus ancestros, tierras llenas  de pantanos y malaria, de desiertos y casi totalmente sin árboles.  Esto contrasta con las palabras del fallecido líder Palestino Arafat cuando se dirigió a las Naciones Unidas en 1974, “La invasión Judía comenzó en 1881…Palestina era una tierra con mucha vegetación, habitada principalmente por un pueblo Árabe…”.  Tales palabras no tienen fundamento alguno ya que cientos de visitantes que estuvieron en allí en los siglos dieciocho y diecinueve, dan testimonio ocular de cómo el Eterno Creador había cumplido con Su palabra al decir que, “ la tierra de Israel se convertiría en un yermo, que permanecería como la tierra más desolada durante la Diáspora” como nos lo confirman tanto Levítico 26:33 y Zacarías 7:14.  El Eterno NO MIENTE, pero SI HACE siempre Su voluntad en Su creación! ¿Acaso vamos a creerle más al hombre que a nuestro propio Creador?  Ejerza bien su LIBRE ALBEDRÍO, por favor, y que Él pueda ser, siempre, su guía de confianza!




domingo, 8 de marzo de 2015

ESTUDIOS BÍBLICOS BASADOS EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS HEBREAS

CÁPSULAS

LX X X V I I I
Por: J.N.Robles Olarte

Surge, a raíz del tema que antes hemos tratado, el del “sacrificio humano”, una pregunta en la que los “ministros, pastores y sacerdotes” Cristianos han estado danzando por más de dos mil años, pero que nunca han sabido responder con la verdad. Y es el hecho de que si “Jesús” vino a éste mundo terrenal como el sacrificio final para expiar los pecados del mundo, ¿por qué, entonces, las Sagradas Escrituras Hebreas proclaman que un TERCER TEMPLO se habrá de construir para continuar los sacrificios que antiguamente, en la Era Mesiánica, se efectuaban?  La vasta mayoría de los Cristianos de éste planeta están completamente convencidos de ello, e ignorantes de tales profecías; han sido engañados muy sutilmente por sus ministros.  Notemos con atención las claras enseñanzas de las Escrituras Hebreas en relación a ésta teoría: “Yo, el Eterno, les traeré a Mi Monte Santo, y les alegraré en Mi Casa de oración.  Sus holocaustos y sacrificios serán gratos sobre Mi Altar.  Porque Mi Casa será llamada CASA DE ORACIÓN para TODOS los pueblos.”(Sofonías 3:10).
“Concluiré con ellos una ALIANZA DE PAZ, que será para ellos una ALIANZA ETERNA.  Los estableceré, los multiplicaré, y pondré MI SANTO MONTE en medio de ellos PARA SIEMPRE.”(Ezequiel 37:26).
“Se sentará el Eterno para fundir y purgar.  Purificara a los hijos de Leví y los acrisolará como el oro y la plata; y serán para el Creador los que presentarán la OBLACIÓN en justicia.  Entonces, en aquéllos días, será grata al Creador la OBLACIÓN de Judá, y de Jerusalém, como en los años antiguos.”(Malaquís 3:3 y 4).
He aquí, ahora, el argumento irrefutable de todo lo anterior:”El PRÍNCIPE se encargará de los holocaustos, de la oblación, y de la libación durante las Fiestas, los Novilunios, y los Shabbaths, durante todas las solemnidades de la Casa de Israel. Él, el príncipe, proveerá lo necesario para el sacrificio por el pecado, para la oblación, el holocausto, y los sacrificios de comunión, para la EXPIACIÓN  de la Casa de Israel.”(Ezequiél 45:17)
Concluiremos afirmando que, aparentemente, “el sacrificio de Jesús no expió los pecados del mundo.”, ya que no se atiene a lo expresado por el Creador en Su Palabra! Si la muerte de “Jesús” fue la expiación de todos los pecados de la humanidad, ¿entonces por qué habrá necesidad de reanudar las expiaciones durante la era Mesiánica? ¿De qué forma los Ministros, Pastores y Sacerdotes de las religiones de éste mundo habrán de responder lo que nuestro Eterno Creador afirma en Su Palabra? Sencillamente, no habrá respuesta alguna!

¡Qué Creador hay como Tú, Oh Padre Eterno, que quita la iniquidad, y pase por alto la rebeldía del RESTO DE ISRAEL de Tu heredad? No se mantendrá Tu cólera para siempre, pues solo Te complaces en el AMOR.” (Miqueas 7:18)
“Si te vuelves a Creador, el Shaday, con humildad; si alejas de tu casa la injusticia….tendrás entonces tus delicias en el Eterno Creador!” (Job 22:23-27)
¡Acaso se complace nuestro PADRE en los holocaustos y sacrificios como en la obediencia a la Palabra, Su Palabra?  Mejor es OBEDECER que sacrificar, y mejor la DOCILIDAD que la grasa de los carneros.” (1 Samuel 15:22) 

A Israel, como “hijos de Dios”, se les prohíbe muchas cosas, entre otras a “sajarse el cuerpo o cortarse el cabello totalmente” en nombre de un muerto cualquiera. Como se les ordena en Deuteronomio 14:1 al 2. También se les prohíbe participar en la costumbre antigua, y pagana, de “hacer lamentaciones por los muertos en razón de su escogencia, como pueblo, de haber sido “apartados” como una “nación de y para el Eterno”.  Ser, pues, una “nación para el Eterno Creador” simplemente significa ser “santos” o “escogidos” por el Creador de todo.  A los ángeles se les llama, en el libro de Job, “hijos de Dios” porque también fueron “escogidos” y “santos”. Fue Su primera creación, antes de proseguir con lo demás!  En realidad uno de los términos que se usa en las Escrituras es el de “santo”. Es así cómo en el libro de Daniel 8:13 se ve a un ángel a quien se le describe como “santo”.  Es de observar aquí que éste término difiere mucho del que el mundo cristiano usa y quiere manifestar cuando se refiere a sus “santos”.  Y radica en que los últimos son entidades ya muertas, no vivas en la carne, sino a seres ya muertos, mientras que en las Escrituras se refieren a “seres vivos”.  En el sueño que tuvo Nabucodonosor, él ve a “un ángel y  un santo” que vienen de los cielos” (Daniel 4:10, versión Aramea).  La frase “un ángel y un santo” es un ejemplo claro del estilo literario donde se reemplazan dos sujetos por uno, esto es “dos que son uno”.  Esto significa que tanto “ángel” como “santo” son, funcionalmente, sinónimos en éste contexto anterior.
Los términos “ángel” e “hijo de Dios”, se usan de forma sinónima.  Cuando Nabucodonosor hizo arrojar a los  tres compañeros de Daniel al foso de fuego, calentado tres veces más de su capacidad normal, él se sorprende al ver allí a un cuarto ser con la “apariencia de uno casi igual a un hijo de Dios”.(Daniel 3:25, versión Aramea).  Solo unos versos más tarde Nabucodonosor declara, “bendito sea el Dios de Shadrac, Meshac y Aved-Nego quien envió a Su ángel,  salvando a Sus siervos que han confiado en Él.”(Danaiel 3:28), Versión Aramea).  Es así como cuando Nabucodonosor cuando ve a un hombre con la apariencia de un “hijo de Dios”, sabe perfecta que se trata de un “ángel. De Dios”.
La palabra “Santos” se usa de forma intercambiable con la frase “Hijos de Dios” cuando se esta refiriendo al “Concejo Celestial de Ángeles”.  Es así como debemos leer, “Y los cielos celebran Tu maravilla, Oh Eterno Padre, y Tu fidelidad en la asamblea de tus santos ángeles”(Salmos 89:6).  La “asamblea de Tus santos ángeles” allí en salmos 89:6 es el “concejo celestial de ángeles”; los versos que siguen se refieren a ellos como “hijos de Dios”o”ángeles” como bien lo anota Salmos 89:7, y el “concejo privado de los seres santos” en Salmos 89:8!

Nuestro Eterno Padre le recuerda a las naciones del mundo: “Cesad la guerra contra Mi Pueblo, y sabed que YO SOU el Eterno! Seré, “en aquéllos días” ensalzado entre las naciones, seré ensalzado en toda la tierra!”  Salmos 46:11
“El coraje es considerado, conjuntamente, la primera de las cualidades humanas…porque ésta es la que garantiza todas las demás”  Winston Churcill
“Nunca omita la oportunidad de practicar los fundamentos en que se basa la verdadera masculinidad, respaldándola, protegiéndola, y respetándola responsablemente”  J.N. Robles Olarte



Muchas personas exaltan a las iglesias cristianas por el trabajo que realizan para aliviar problemas como el hambre, las enfermedades y por ayudar a quienes nada tienen. Aunque ciertas iglesias merecen crédito por sus esfuerzos en estas áreas, no se debe pasar por alto lo nocivo que puede ser el activismo de las Iglesias para con la sociedad. En realidad, las doctrinas de las Iglesia han causado un gran número de males sociales y continúan impidiendo esfuerzos para resolver variados problemas.
 Las iglesias cristianas  promueven el Nuevo Testamento como una guía para los actos humanos. Como resultado, cada año en este país, docenas de personas mueren y miles más son lastimadas o sufren abusos.
 Esto sucede porque ciertas personas toman seriamente las enseñanzas de la Biblia para luego maltratar bestialmente a los niños, negar tratamiento médico, cargar serpientes, tomar veneno, cortarse las manos y los pies, arrancarse los ojos, y expulsar diablos y demonios. El resultado es la tragedia y a menudo las víctimas son niños inocentes.
En la arena política, las iglesias y el Nuevo Testamento son responsables de la mayor parte de la oposición a un número de ideas progresistas para el mejoramiento social. Las enseñanzas religiosas son la principal causa de hostilidad en contra de la educación sexual en las escuelas, del castigo corporal a niños, de la eliminación de la pena de muerte, de los derechos igualitarios de las mujeres, de la popularización de los homosexuales, y el que no se admita el matrimonio entre parejas del mismo sexo, y de las leyes de liberalización del divorcio.
 Además, las iglesias han sido la fuerza conductora detrás de los esfuerzos recientes para censurar libros, revistas y películas; para instituir prácticas religiosas sectarias y divisorias en las escuelas públicas; para destruir la pared que separa a la Iglesia del Estado; para no prohibir el aborto; para enseñar creacionismo como ciencia a los niños de las escuelas; y en general para imponer en la sociedad el tipo de mentalidad cerrada y la actitud intolerante que caracterizó a la Civilización Occidental durante la Edad Oscura.
 A nivel global, la oposición de la Iglesia Católica a la contracepción es la primera causa de sobrepoblación en el Tercer Mundo. Esta, causa pobreza, hambre, guerra y enfermedades. También paraliza la capacidad de las naciones pobres para desarrollar sus economías.
 Para peor, la misma enseñanza hace que ciertas personas no se preocupen sobre la posibilidad de una guerra nuclear, o desastres naturales, que ya se están viviendo, o que apenas se interesen de las cosas de nuestro Único Creador. Como ésta gente ve al holocausto y el fin del mundo profetizado, que marcará el comienzo del milenio y el reinado del Masiach, suena como si les dieran la bienvenida a todo lo anterior
A través de la Historia, las iglesias y sus enseñanzas han ofrecido el marco para apoyar la esclavitud, el derecho divino de los reyes, la quema de “brujas” y “magos”, la tortura y ejecución de herejes, la penalización de la homosexualidad por ser antinatural, el apoyo a las guerras religiosas, la oposición a la ciencia y a la educación, la prohibición de préstamos con intereses, la censura de ideas, la degradación de las mujeres, y una gran cantidad de otros problemas sociales y económicos.
La responsabilidad ha estado en el establecimiento de la Cristiandad desde el siglo 1, y por ello su indolencia, orgullo, servilismo, supersticiones, fanatismo y persecución continuada entre sus diferentes grupos religiosos. Ello tiene una razón lógica: las religiones han sido y son de factura humana, y no dispuestas por nuestro Creador. Además, las iglesias del mundo enseñan a la gente a involucrarse en variados tipos de rituales religiosos con el fin de venerar a un “dios falso” de factura humana, y no al verdadero Creador de todo. Tales prácticas no ofrecen beneficio alguno y más bien mantienen “cautivos” a sus fieles en prácticas que nada tienen que ver con la palabra del Eterno Creador consignadas en las Escrituras Hebreas
 Podemos tener la certeza que el Eterno Creador no necesita que ningún ser humano Le ayude, ya que tiene la suficiente capacidad de resolver todo con Su poder omnipotente! Y será como Él lo ha dispuesto!

Para buscar al Eterno Creador, al ANCIANO DE DÍAS, tenemos necesidad de ser muy cuidadosos acerca de vivir y practicar todo lo que Él expresa en Su Palabra, las Sagradas Escrituras, y por ende buscar Su Santo Espíritu, Su amor puro, y practicar fielmente lo que Él nos instruye!
La humanidad fue creada sobre la tierra para un glorioso y maravilloso propósito: crear billones de seres semejantes al Creador mismo con el propósito de terminar la ncreación del vasto e interminable Cosmos que nos rodea.!
Los gentiles deberán adquirir su salvación a través de las restauradas Casas de Israel y Judá en el futuro ya próximo; directamente bajo la dirección del Creador y Soberano de Abraham, Isaac, y Jacob.!


Con el propósito de buscar al ANCIANO DE DÍAS lo primero que debemos hacer es buscarlo diligentemente estudiando y escrutando Su Palabra, las SAGRADAS ESCRITURAS HEBREAS.  Si lo hacemos así, Él nos promete que será asequible a nuestro interés genuino y sincero!  Ese interés debe ser legítimo, con todo nuestro corazón, con toda la fuerza de nuestro corazón, y no buscar sólo aquéllos mandamientos que podamos escoger para satisfacer nuestros interés personal! 
El Eterno, por intermedio de Moisés, nos envió un mensaje, cual es el de buscarLe , que a pesar de cualquier circunstancia adversa en Su búsqueda, permanezcamos con ese mismo interés genuino de poderLe encontrar. “Desde allí buscarás al ETERNO tu Creador; y le encontrarás si le buscas con todo tu corazón y con todas tu alma”(Deuteronomio 4:29).  Lo anterior es válido tanto para usted como para mi.  Si surge alguna duda al respecto, nuestra actitud debería ser dirigirLe unas palabras, en oración, como la siguiente: “Te pido o Padre Eterno, tú que eres el único ser supremo creador del universo, aquél que mostró su espalda a Moisés, el UNO que fue amigo de Abraham, al UNO que luchó en las arenas con Jacob den su viaje. En éste momento no se cual sea Tu nombre, pero dondequiera que estés, y quien quiera que Tú seas, por favor revélate a mí. Solo soy un pecador, y lloro ante Tu presencia; por favor perdona mis pecados que son muchos, y lávame como a un plato con hizopo, dejándolo limpio”,  con la absoluta seguridad de que le llegará la respectiva respuesta de acuerdo a su sinceridad y deseo de conocerLe.! ¡Que así sea¡


Para poder obtener “entendimiento”, debemos volvernos de nuestras iniquidades, y orar permanentemente para llegar a él.  El Profeta Daniel bien tendió éstos, “Según está escrito en la Ley de Moisés, toda ésta calamidad nos ha sobrevenido, pero nosotros no hemos aplacado el rostro del ETERNO CREAOR, convirtiéndonos de nuestras iniquidades, y aprendiendo a conocer Su verdad”(Daniel 9:13). El Rey David nos ofrece un ejemplo de cómo solicitar, en oración, “entendimiento”: “Enseñame, Oh Eterno Padre, el CAMINO de de TUS PRECEPTOS, yo los quiero guardarla en recompensa.  Hazme entenderlos, para guardar TU LEY, y observarla de todo corazón” (Salmos 119:33-34). 
El Masshiach del pueblo de Israel, que ha de venir muy prontamente, nos da el principal indicio de cómo poder ganar inteligencia, es decir, entendimiento: Debemos observar (poner por obra) lo que aprendamos en la Ley, con todo nuestro corazón.  Si hacemos eso el ETERNO nos observará, y nos abrirá la mente para que podamos obtener más entendimiento, más inteligencia!  El Doctor James Moffat, uno de los tantos traductores del Antiguo y Nuevo Testamento al idioma inglés, en su introducción a tales traducciones, hace la afirmación  de que el “Antiguo Testamento es sólo una colección de literatura religiosa amontonada en el transcurrir de la historia”. En los viajes efectuados por los Israelitas.  Éste mismo concepto abunda en los que, también, han traducido las Escrituras mencionadas al Castellano.  Ciertamente que tanto el Dr. Moffat como los que las han traducido al Castellano han sido lo suficientemente educados como para haber podido traducir del Hebreo las Escrituras mencionadas, pero aún así no pudieron entender lo que ellas, sobre todo las Escrituras Hebreas o mal llamadas Antiguo Testamento, lo que allí se estatuía con toda claridad, no obteniendo indicio alguno de la verdad que nuestro Creador declara.  Ello sucedió, y aún sucede, por la sencilla razón de que no han tomado por cierto lo que nuestro Creador trata de enseñarnos, porque han hecho caso omiso de Su verdad, y la han transmitido basados en sus conceptos y creencias muy personales!  Nunca se les ocurrió recurrir a solicitarle al Creador que les diese inteligencia para saber entender Su palabra!
Además de lo anterior debe decirse que, para poder comprender las Escrituras de nuestro Hacedor, no se necesita tener una educación formal ya que el Eterno mismo nos dice que Su palabra es clara, simple de entender y comprender; además no está escondida ni tiene nada de misteriosa: “Justos son todos los dichos  -enseñanzas-  de Mi boca, nada hay en ellos astuto o tortuoso.  Todos están abiertos para los  INTELIGENTES  y RECTOS, para los que la ciencia han encontrado”(Proverbios8:8-9).  “Porque éstos mandamientos  que Yo  os prescribo hoy NO SON superiores a vuestras fuerzas, ni están fuera de vuestro alcance.  No están en el cielo, para que digas: “¡Quién subirá por nosotros al cielo a buscarlos para que los oigamos y los pongamos en práctica?”(Deuteronomio30:11-12).

El ELOHIM es Misericordioso, de Amor infinito; en Él está la verdadera y única Salvación de Su pueblo y del mundo!

¿En qué nombre de “dios” hemos sido llamados?  Léase 2 Crónicas 7:14, y observará que NO es en el nombre de ningún “falso dios” de los Cristianos, no en el nombre de Jesús, sino en el Nombre del Eterno Creador, YHWH, el Elohim de Abraham, Isaac, y Jacob!
Existe un aspecto muy importante que frecuentemente olvidamos: y es que el Mashiach prometido al pueblo de Israel no será rechazado por Su mismo pueblo, sino que habrá de traer la paz, y restaurará la semilla de Jacob: Israel y Judáh!

Existe un viejo dicho que dice, “tu puedes probar todo con la Biblia”!  Esto sólo puede  ser cierto cuando las Escrituras Hebreas se toman fuera de su contexto, y se “ligan con otros argumentos” para probar algo.  Algunas  de las iglesias del mundo que “guardan el días Sábado” crean muchas “doctrinas” valiéndose de tal  artefugio.  La explicación que dan para ello se basa en lo que Isaías nos dice en su libro, “orden sobre orden, orden sobre orden, regla sobre regla, regla sobre regla, ora por aquí, ora por allá´”(Isaías 28:10, Versión Católica de la Biblia de Jerusalém).  Leamos ahora, en su contexto, lo que se dice, y determine usted lo que allí en realidad se quiere decir; “”A quien se instruirá en el conocimiento? ¿A quién se le hará entender lo que oye?.  ¿A los recién detestados, a los retirados de los pechos?. Porque se dice: “orden sobre orden, orden sobre orden, regla sobre regla, regla sobre regla, ora por aquí ora por allá”.  Sí, con palabras extrañas y con  lengua extranjera hablará a éste pueblo Él, que les había dicho ya: “Ahora, descanso!  Dejad reposad al fatigado.  Ahora, calma!  Pero ellos NO han querido escuchar.  Ahora el Eterno les vuelve a decir: “orden sobre orden, orden sobre orden, regla sobre regla, regla sobre regla, ora por aquí, ora por allá”, de suerte que vayan y caigan hacia atrás y se fracturen, caigan en la TRAMPA y sean PRESOS (en la ignorancia). Por tanto OÍD LA PALABRA del Eterno Creador, hombres burlones, señores de éste pueblo de Jerusalém””(Isaías 28:9 al 14).
El versículo que las iglesias del mundo han tomado fuera de contexto para “probar” su teoría mal intencionada, prueba justamente todo lo contrario.  La respuesta la vemos en el verso 13 : “de suerte que vayan y caigan hacia atrás, y se fracturen, caigan en la TRAMPA, y sean PRESOS”.
En cualquier momento de su vida que alguien le cite una Escritura fuera de contexto para probarle “su razón y lógica”, no tome por cierto lo que él le diga!  Además de lo anterior recuerde que las interrupciones entre capítulos y versos le quitan fluidez a la historia que se narra, y ello fue introducido, por primera vez, por el Cardenal católico HUGO!  Sencillamente tal verso no se refiere a que podemos probar TODO con sólo basarnos en la Biblia! Es todo un FRAUDE!

Los Estados Unidos de América es la Heredad Hebrea por derecho propio.  Ello se basa a un pacto o contrato, obligatorio, entre otras cosas, habido entre el Creador y Abraham, conocido con el nombre de “Pacto Promesa”. Este mismo pacto pasó a su nieto Jacob. Hoy día, todos los ciudadanos que allí habitan provienen de diferentes nacionalidades, pero la mayoría son de origen Israelita, de las doce (12) Tribus originales procedentes de Jacob, Israel.  Los Estados Unidos y Gran Bretaña son, con toda probabilidad, , as naciones con ese “derecho de primogenitura”, propio de Manasés y Efraím, hijos de Jacob, a quien más tarde su nombre original  fue cambiado por el de ISRAEL!   Aquéllos, bisnietos de Abraham, fueron los portadores de esa heredad, de ese Gran Pacto-Promesa.  Isaías 49:19 nos recuerda, “Los hijos de los cuales tú- Israel-  has sido despojada, aún dirán en tus oídos: El lugar es demasiado estrecho para mí.    Aléjate un poco para que yo pueda habitar”  Así es cómo podemos constatar que el Eterno Creador tuvo en mente reservar esa tierra para Manasés ya que, geográficamente hablando, todo el mundo fue dispuesto y repartido referenciándose siempre en Israel., “…que en repartiendo el Altísimo Creador herencia a las naciones, cuando hizo separarse a los hijos de Adán, iba fijando los límites de los pueblos conforme al número de los hijos de Israel” (Deuteronomio 32:8).  En Génesis 28:13 al 15 podemos leer lo que el Eterno le dice a Jacob, Israel, “…la tierra en la que estas acostado, te la daré a ti y a tu simiente. Y será llamada tu simiente como el polvo de la tierra; y te extenderé hacia el oeste y hacia el este,  y hacia el norte y hacia el sur; y se bendecirán en ti las otras naciones del mundo, en tu “simiente”. Y he aquí que Yo, el Eterno Creador, estoy contigo, y te guardaré dondequiera que anduvieres, y te haré volver a ésta tierra: porque no te dejaré hasta tanto haya cumplido lo que te he prometido”.  La colonización de América del Norte no fue una accidental en el tiempo, ni   las personas que la efectuaron. Corresponde, ciertamente, a ese “Pacto Promesa”, a  un “Manifiesto del Destino”, por así llamarlo, que fue dado a Israel ¡ No  fue dado ni a los Asiáticos, ni a ningún otro pueblo de la tierra!


Capítulo Divisiones en la Biblia
La opinión general sobre las divisiones capítulo los atribuye al Cardenal Hugo de Saint Cher para su uso en su concordancia con la Vulgata Latina (c. 1240, impreso por primera vez, con la modificación, en Bolonia, 1479). Esta opinión se basa en el testimonio directo de Gilbert Génebrard (d. 1597), que "los escolásticos que con el cardenal Hugo fueron los autores de la concordancia" hecha la división. Quétif y Echavarria, un siglo y medio después de Génebrard, atribuyen a Hugo sólo la subdivisión de los capítulos en la actualidad a ser mencionado. La mejor opinión es que Stephen Langton, arzobispo de Canterbury († 1228), hizo la división de capítulos para facilitar la citación. Antes de la invención de la imprenta que había pasado ya a partir de manuscritos latinos a los de otras lenguas, y después de la invención de la imprenta se convirtió en general. Ha sufrido ligeras variaciones desde el principio hasta el día de hoy. Muchas Biblias impresas temprana, especialmente Testamento griego, además de estos capítulos también conservan el antiguo Breves o titloi se señala en el margen. (Ver más arriba, II, 1, § 5). Los capítulos se subdividen en un primer momento en siete partes (no párrafos), marcados en el margen por las letras A, B, C, D, E, F, G, haciendo referencia por el número de capítulo y la letra en las que el paso se produjo . En los Salmos más corto, sin embargo, la división no siempre se extiende a siete. En Salmos. CXIX que no parece haber sido utilizado en absoluto. Esta división (excepto en los Salmos) fue modificada por Conrad de Halberstadt (c. 1290), que redujeron las divisiones de los capítulos más cortos siete-cuatro, de modo que las cartas eran siempre bien AG o AD. Esta subdivisión continuó mucho después de la introducción de los versos de autos, pero en el siglo XVII fue modificado mucho, algunos capítulos con más de cuatro, y menos de siete subdivisiones.
Divisiones verso, del Antiguo Testamento
Los versos presentes difieren en su origen para el Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, y libros apócrifos. En el canónicos del Antiguo Testamento que aparecen en los manuscritos más antiguos conocidos (véase más arriba, I, 1, § 7, 2, § 2), a pesar de que no se han utilizado para la citación por los Judios hasta el siglo XV. Cuanto antes hebreo Biblias impresas marcados cada verso quinto sólo con su número hebreo. números arábigos se agregaron para la primera intervención versos de José Athias, en Amsterdam, 1661, a propuesta de Jan Leusden. La primera porción de la Biblia impresa con los versos numerados Masorético fue el Quincuplex Salterio de Faber Stapulensis, impreso en París por Henry Stephens en 1509. En 1528 Pagninus Sanctes publicada en Lyon una América nueva versión de la Biblia en su totalidad con la Masoreta versos marcados y numerados. Él también se dividen los libros apócrifos del Nuevo Testamento y en los versos numerados, pero se trataba de tres o cuatro veces más largos que los actuales.
Divisiones Verso, Nuevo Testamento
Los versículos del Nuevo Testamento presentes fueron presentados por Robert Stephens en la greco-latina Testamento de 1551 (véase más arriba, II, 2, § 2). Stephens dice en su prefacio que la división se hace para seguir los antiguos griegos y latinos, la mayoría de las copias. Pero será difícil, si no imposible, encontrar alguna o América manuscritos griegos cuyas divisiones coinciden casi con los versos de Stephens. Indudablemente, se esta división en relación con su concordancia con la Vulgata, a continuación, preparar, publicado en 1555. Esta concordancia América, al igual que los anteriores, contiene referencias a las letras A, B, C, D, E, F, G, y también a los números de los versos de cada capítulo "después de que el método de hebreo" de la división. Esta última, los estados prefacio, tiene especial referencia a un operi pulcherrimo et proeclarissimo que es ahora la impresión, que debe significar su espléndida Biblia de 1556-1557, 3 vols., que contiene la Vulgata, Pagninus, y la primera edición de Latin Beza Nuevo Testamento. Mientras tanto, para mayor comodidad la actualidad, es la emisión de una más modesta Biblia (Vulgata), con los versos marcados y numerados. Este último fue su Vulgata de 1555 (Ginebra) - la primera Biblia entera dividida en los versos de autos, y el primero en el que se introdujeron en los libros apócrifos. El texto es continuo, no teniendo los versos en párrafos separados, al igual que el Nuevo Testamento de 1551, pero separados por un ∥-y el número de verso. El verso-la división difiere en sólo unos pocos lugares muy a la de 1551, y una comparación muestra que la concordancia no está de acuerdo con la división de 1551 que con la de 1555. La declaración tan a menudo hace que la división se hizo "a caballo", mientras que en un viaje de París a Lyon debe ser matizada. Su hijo afirma que el trabajo fue realizado mientras que en el viaje, pero la inferencia más natural y mejor apoyo es que la tarea se llevó a cabo en reposo en las posadas a lo largo de la carretera.
En otros idiomas de la división apareció por primera vez de la siguiente manera: francés, Nuevo Testamento, de Ginebra de 1552, la Biblia de Ginebra de 1553 (ambos Stephens R.), holandés, del Nuevo Testamento, italiano, Nuevo Testamento, L. Paschale (Ginebra?), 1555 , Gelio Ctematius (Gillis van der Erven), Embden de 1556, la Biblia, Nikolaus Biestkens van Diest, Embden, 1560; Inglés, de Ginebra Nuevo Testamento, 1557, de Ginebra Biblia, 1560; alemán, la Biblia de Lutero, tal vez Heidelberg, 1568, pero sin duda Francfort, 1582.
En Beza ediciones del Nuevo Testamento Griego (1565-1604) se introdujeron diversas variaciones, que fueron seguidas por los editores posteriores, en particular el Elzevir (1633, etc), y muchos cambios de menor importancia se han hecho bastante hasta el día de hoy.
Un Nuevo Testamento, "muy conveniente y" tabla de iluminar antiguas y modernas divisiones de la entrega de las divisiones en el manuscrito del Vaticano, el titloi, el Ammonian Kephalaia, el stichoi, remata, y los capítulos y versículos modernos, figura en el escribiente, Introducción, i, 68. El titloi, Kephalaia, y las tablas de los cánones de Eusebio están disponibles en las ediciones tales como Stephens Testamento Griego de 1550, y el Molino de 1707, 1710. El Nuevo Testamento Griego por Lloyd (Oxford, 1827) y Mill (1859) dan los cánones de Eusebio. Para una sinopsis de las variaciones en los manuscritos consultar JMA Scholz, Novum Teatamentum Graece, i, Francfort, 1830, pp xxviii-xxix.
Los versos Stephanic se han encontrado con duras críticas por el hecho de que lo divida en fragmentos, a menudo procedentes de la división en el medio de la oración, en lugar de que lo forman en párrafos conveniente y lógico, un acuerdo que pocas veces ha hallado gracia. Pero su utilidad como referencia supera su desventaja. Nunca se debe imprimir en párrafos separados (como en la versión Inglés autorizado), pero el texto debe ser continuo y los números inserta en el margen (como en la versión revisada).

BIBLIOGRAFÍA: Gregorio CR, Prolegómenos, i, 140-182, Leipzig, 1894; las introducciones de Tregelles y Scrivener, ut sup. en el punto II; BF Westcott y FJA Hort, NT, Introducción y Apéndice. pp 318 y ss., de Am. edición, Nueva York, 1882; Salón de IH en Sunday Times Escuela de abril 2, 1881. Consulte también W. Wright, en Kitto de Enciclopedia de Literatura Bíblica, "Verso", Londres, 1845 (ed. la de 1870 no es tan bueno), DCA, ii, 953-967.