viernes, 25 de abril de 2008
SO SU BIS-INYETA
A mediya noche un grito largo....dezesperado
No seya ke vinyeron a apanyar a Alfredo ?
Umos de karne kemada kuvijan el sielo
Hombres kaminan por las kayes vistidos de preto !
"No....Noo....Nooooo Apiyadesen de mi, no ize nada !
Apiyadesen de mi famiya, de mi ijo en fasha !
So Espanyol, no tengo otra tierra ke Kastilya !
No ago danyo ! So obediente al Rey i a la Reyna !
No me yevesh a la muerte, noooooo no kero murir !
So mansevo i tengo fuersas i dezeyos de bivir !
No me echesh a las flamas, no me kero ir !
Ke es muestro pekado ? Ser djudyo i kerer sigir ?
Nasi en la Ley de muestros padres, bendicho el Dio
Kreyo en mi fe i la santa Tora ke kon Moshe abasho
Mi alma apartenese a mis raisez, no puedo ser otro
No puedo pekar, trokar i ser un hristiyano !
Los yoros i los lamentos de Estreya su mujer,
De sus tres ijos i su madre, la bivda Esther
En sus orejas deviyan kedar hasta la amaneser
Fina ke vinyeron a atarlo al arvole para siniza ser....
Tres otros akeya noche al Gan Eden asuvieron...
Atados, medyo aogados en las flamas se kemaron !
Sus orasyones en sus gritos se oyeron
Dospues nada....El silensyo...Los umos i el karvon...
El tiempo no paso ! Dias i mezes i anyos...
La enkizisyon kontinuo, muryeron viejos i muchachos.
No miraron proves o rikos, mujeres o hazinos !
En vezes mizmo kreaturas ; solo por ser djudyos !
No les diyeron kaza o lugar para echarsen
Era defendido de lavorar deviyan kayarsen
No teniyan derrito de kedar o de irsen
No saviyan ke azer ande fuir i eskondirsen....
Un diya se oyo....La salvasyon aparesyo !
El Otomano los aksepto i sus barkos embiyo...
Kada uno i uno vino al puero i se allegro.
Sera vedra ? Empesara otra vida ? Sera un suenyo ?
No teniyan muncho....Un bogo en la mano
Unos bokados, agua i fruta un poko
Djoyas de famiya eskondidos kon el oro
Ken lo teniya...Debasho de fustas o en el kaveyo ...
La kalor kema el kuero, tienen la boka seka
Las madres yoran los bebes en brasos, una vieja kanta
Es un romanse de al tiempo, se akodra de su boda
Sefarad kerida, mi tierra, no te olvidare nunka !
" Ande estan muestras vizinas ? Sin eyos no vo !
Rachelika iva vinir kon mozotros, me lo prometyo !
No la veygo...Ay tanta djente ! Ande se peryo ?
Izak ! Ke va ser de mi perriko ? Yo no lo desho ! "
"Komo se va asuvir Sara a este barko tan alto ?
Ayudame Nahum, yo de un braso tu del otro !
Toparemos un lugar aki, no en el aleskuro..
El tiempo esta kayinte, no kero irme abasho ..."
"Mas djente en este barko ? Ya esta yenno !
Si lo inchen mas, mos vamos a murir en kamino !
Esto riendo ! Salvarse de las flamas djusto
Para eskapar en las olas kuando viene el ayre loko !"
"Ke lingua es esta ! Adonay ! Nada no entiendo !
Komo mos vamos a dar a entender. Me esto espantando.
Ken disho ke mos kere salvar el Otomano musulmano ?
Si mos vana matar no era mijor el hristyano ?
"Dizen ke es leshos semanas...Ma hermozo lugar !
Muncha verdura, munchas rikezas i muncha mar...
Tenemos hazinos...Ken se va ir i ken va yegar !..
David...mi novyo...Lo vo ver ? Mos vamos a kazar ?"
La mar, el sielo i la mar..Pasensiya se kere !
Las velas se aunflan kon el ayre..
Los romanses kuvijan la dolor siempre
La dolor de estos ke mas no vere...
La mar se los yevo a munchos durante este viaje
No pudyeron yegar a estas tierras kon koraje !
Sus puerpos kansados sin fuersa yamaron la muerte
Ken save puedeser no kijeron bivir en otra parte ...
Tantas kreaturas tremblando de kayintura
Sin kamas i kuvyertas i sin una kura
Gomitando i embatakando la ropa entera
Las madres soflamadas no saven ande dar la kavesa !
Horas de tefila...Los hombres estan endjuntos
Dan grasyas al Dio i rogan por la salud de los suyos
Bendizen el Kreador por kedarsen todos djudyos
Sienten la allegriya i la pezgor en sus ombros !
Los barkos mas se van....Sefarad kedo leshos
No se ven sus montanyas ni sus rios
Dulse tierra en las manos de los negros
Sus kazas, sus guertas i sus rekuerdos...
Una palomba blanka hoy mos akompanya
Parese ke la tierra esta bastante serka
Kito mi rida limpya de mi aldikera
Miro las broderiyas echas por mi kerida tiya.
Si, Vinimos....Munchos estamos sanos i rezyos
Vemos barkos mas barkos i los palasyos blankos
Mos alevantamos, mos bezamos i mos abrasamos
El Emperyo mos avre sus puertas..estamos salvados !
Orasyones, grasyas al Santo Bendicho kon palavras
De muestros korasones asuven a muestres bokas
Grasyas a este Sultan grande de nombre ..Grasyas
Bendichos seyan su desendensya, sus ijos i sus ijas
Sharope Blanco
Istanbul, 23 Avril 2008
domingo, 20 de abril de 2008
KANTIKA DE PESSAJH
Pesah a mi puerta
'sto kansada muerta
Es mi suegra ke me mata
Kon su kaza i su guerta !
Pesah vino a fiestar
Vino no va abastar
ay me vo emborachar
i mis ijos abrasar
Pesah no save pan
solo matsa i man
Moshe disho ke sepan
Ijos d'Israel kantan
Bimuelikos fritadas
Gueyvos i tres salatas
solo yervas amargas
Kodrero i patatas
Pesah Pesah 'sta me allegro
Adonay el Uniko
Kon maraviyas mos salvo refrain
Del esklavaje d'Ayifto refrain
Adonay mi Kreador
Pesah es en Tu honor
Bendicho en Tu splendor
Adonay mi Salvador
Sharope blanco - 19.4.2008
__._,_.___
sábado, 19 de abril de 2008
JEAA ( Judéo-Espagnol A Auschwitz )
En mars 2000, le professeur émérite, fondateur de la chaire de Judéo-espagnol à Paris 3 et survivant de la Shoah, Haïm-Vidal Sephiha enregistre à Auschwitz-Birkenau en compagnie d¹Anita Lasker Wallfish une émission pour France-Culture. Il y constate que parmi les 20 dalles du Mémorial d'Auschwitz-Birkenau, il manque cruellement celle en judéo-espagnol, langue maternelle de beaucoup des 120.000 à 160.000 victimes juives sépharades originaires des Balkans ou d'Europe occidentale et notamment de France et de Belgique.
Le 17 août 2000, le directeur du musée d'état d'Auschwitz-Birkenau écrit dans une lettre qu'il n'est "pas possible" de revoir la décision sur les dalles. Cette position est à nouveau confirmée le 18 mai 2001: "(Š) le Conseil (Conseil International d'Auschwitz) a soutenu sa décision précédente (début des années 90) décisive sur le nombre de dalles (Š)".
Haïm-Vidal Sephiha fonde avec Michel Azaria, l'association J.E.A.A. (Judéo-Espagnol A Auschwitz). Ils lancent le 13 septembre 2000 une campagne internationale de pétition sur papier et par Internet afin d'obtenir la dalle supplémentaire.
JEAA a recueilli les signatures de 4.600 personnes (dont 26% par Internet) vivant dans 47 pays; France: 36%, USA: 17%, Belgique: 13%, Argentine: 8%, Espagne: 6%. JEAA a également reçu le soutien de près de 70 organisations de 11 pays dont 3 organisations fédératrices nationales (ex: en France, le CRIF). Lors de la signature sur le ), il est possible d'y inscrire des commentaires. Une copie de près de 250 commentaires souvent très émouvants sous forme d'un recueil relié de plus de 1.500 lignes sera remis à 5 destinataires: le Musée d'Auschwitz-Birkenau, le Mémorial de Yad Vashem (Jérusalem), le Museo Djudio (Musée juif) de Salonique, le ministère de la Défense / DPMA et le Centre de Documentation Juive Contemporaine.
Suite à un mémorandum rédigé par le JEAA, lu et discuté lors de la réunion du 10 septembre 2001 du Conseil International d'Auschwitz, la décision de principe d'apposition d'une 21ème dalle en judéo-espagnol est prise. Le JEAA est chargé du financement de la totalité de l'opération et de l'organisation de la cérémonie d'inauguration.
Après deux voyages sur place en 2002, l'inauguration a été fixée au lundi 24 mars 2003 au Mémorial d'Auschwitz-Birkenau. Le Consul Général des Etats-Unis à Cracovie a accepté l'invitation. Monsieur le Ministre de Villepin a indiqué que la France sera représentée (le Consulat Général de France à Cracovie est intervenu dans le projet pour sa résolution). Serge et Beate Klarsfeld seront présents.
Pour contribuer au travail de mémoire, le JEAA s'est engagé à réaliser 2 actions principales: 1. mise en place de la dalle; 2. rédaction et impression d'une publication, "Les Judéo-Espagnols, les chemins d'une communauté", en 2 éditions (français/judéo-espagnol et anglais /judéo-espagnol) qui sera distribuée en France, Grèce, Pologne, Israël, Etats-Unis etc.
JEAA bénéficie du soutien actif de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah (Présidente : Madame Simone Veil) et du Ministère de la Défense (Direction de la mémoire, du patrimoine et des archives).
MEMORIAL DE AUSCHWITZ-BIRKENAU
ESTRENO DE LA LAJA EN DJUDEO-ESPANYOL EL 24 DE MARSO DE 2003
Alokusion de Haïm-Vidal Sephiha
ERMANAS, ERMANOS, IJOS DE OMBRES!
Na, Trajika Ironiya, La Tierra Prometida Ke Mos Aparejavan Los Nazis!
Tierra, ande pretendiyan adjuntar las famiyas djudiyas.
En realidad, ande brutalmente fuimos guerfanos de padre, de madre i de todos los muestros.
Nueva Bavel, ande los ladridos nazis dominavan.
Tierra, ande "muestras karas - komo diziya Benjamin Fondane ¬ servieron de eskupidero a los S.S."
Tierra de servidumbre sin esperansa de un Moshe salvador.
Yegado aki el 22 de septembre de 1943, a los tres diyas, sinti en supito "mi dulse lingua natal", kuando, yevando tuvlas en una anda, mi kompanyero de afriision me grito: ³Ayde²!
Era un Selanekli. Nunka mas iva a verlo.
Me afito daynda de avlar muestra lingua, i sovre todo, para ganarme media supa, de kantarla kon la romansa de mi madre: "arvoles yoran por luvias".
57 anyos despues de mi deportasion,
en marso 2000,
aboltava kon espanto
en esta tierra de afriision.
57 anyos despues, me aferrava
el silensio estruidor
de esta fabrika de muerte.
57 anyos despues, me egzijiyan
las bozes de los miyos.
aki, en este Memorial.
faltava la laja en djudeo-espanyol.
Chapteado, indinyado, no puediya akseptar tal absensia!
Kon Michel Azaria i unos kuantos amigos, fondimos la asosiasion J.E.A.A.
(Djudeo-Espanyol en Auschwitz), asosiasion ke yevo kon tenasidad, la aksion en favor de esta laja.
Oy estamos arrekojidos delantre deya.
Oy estan gravadas aki, para siempre, las dulses sonoridades de muestra lingua ke, al zeman, ansina kantava el Haham Bashi de Turkiya, Haïm Bejarano:
A ti lingua santa
a ti te adoro,
mas ke toda la plata,
mas ke todo oro,
Tu sos la mas linda
de todo lenguaje.
A ti dan las siensias
todo el ventaje.
Kon ti nos rogamos
al Dio de la altura,
Patron del universo
i de la natura.
Si mi puevlo santo
el fue kativado,
kon ti mi kerida
el fue konsolado.
Oh toi langue sainte
oui toi, que j'adore
plus que tout l'argent,
plus que tout l'or (du monde)
De toutes les langues
tu es la plus belle
de toutes les sciences
tu es admirée.
Avec toi nous prions
le Dieu d'en haut,
le Patron de l'univers
et de la nature.
Certes, captif fut
mon Saint peuple,
mais avec toi, mon aimée
il fut consolé.
MÉMORIAL D'AUSCHWITZ-BIRKENAU
INAUGURATION DE LA DALLE EN JUDÉO-ESPAGNOL LE 24 MARS 2003
Allocution de Haïm-Vidal Sephiha
SOEURS ET FRÈRES HUMAINS!
Voici, Tragique Dérision! La Terre Promise Que Nous Destinaient Les Nazis!
Terre, où ils prétendaient réunir les familles juives.
En fait, où brutalement nous fûmes orphelins de père et de mère et de tous les nôtres.
Nouvelle Babel, où les aboiements nazis dominaient.
Terre où "nos visages -comme disait Benjamin Fondane - servirent de crachoir aux S. S."
Terre d'esclavage sans l'espoir d'un Moïse sauveur.
Arrivé ici le 22 septembre 1943, le surlendemain, je retrouvai soudain "ma douce langue natale" lorsque, portant des briques sur un brancard, mon compagnon de misère me lança "ayde!", en avant! C¹était un Salonicien. Je ne devais plus le revoir.Il m'arriva encore de parler notre langue, et surtout, pour gagner une demi-soupe, de la chanter. J¹entonnais alors la57 ans après ma déportation,
en mars 2000,
je revenais avec effroi
sur cette terre de misère.
57 ans après, me happait
le silence tonitruant
de cette fabrique de mort.
57 ans après, me réclamaient
les voix des miensŠ
ici, au MémorialŠ
manquait la dalle en judéo-espagnol.
Choqué, indigné, je ne pouvais admettre pareille absence!
Avec Michel Azaria et quelques amis nous créâmes l'association J.E.A.A. (Judéo-Espagnol À Auschwitz), association, qui mena, avec ténacité, l'action en faveur de cette dalle.
Aujourd'hui, nous voici réunis devant elle.
Aujourd¹hui sont gravées ici, à jamais, les douces sonorités de notre langue ainsi chantée jadis par le Grand-rabbin de Turquie, Haïm Bejarano:
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
SEPHIHA, Haïm-Vidal
52, rue des Aulnes - 92330 SCEAUX
Tél. et Fax: (1) 47 02 47 07 courriel :hv.sephiha@wanadoo.fr
Février 2005
Chers amis,
Un grand merci à tous ceux qui m¹ ont témoigné leur amitié pendant ces utilissimes cérémonies. Si je le fais avec retard , c¹est que
POUR MOI, LE MOIS DE JANVIER EST UN MOIS DE DEUIL, parce que, il y a exactement 60 ans, j¹agonisais assis sur un tas de cadavres bien secs, sur lesquels je me trouvais à l'abri des vivants , qui se faisaient la guerre pour une miette de pain dans ce wagon ouvert du train que j’ai baptisé « de la Méduse », couvert abondamment de couvertures abandonnées par les morts, qu'elles fussent pouilleuses ou ensanglantées , et m'efforçais d¹économiser mes forces, espérant m¹en sortir malgré la faim/fin , le froid et mon état de mort-vivant, m¹accrochant à ce 28 janvier, comme un noyé à une planche, allant me répétant « mais non, mais non,Vidal tu ne vas pas crever le jour de tes 22 ans!?... mais non, mais non,Vidal tu ne vas pas crever le jour de tes 22 ans!? » et ce, tant éveillé que dans mon sommeil, sommeil bientôt habité par les plus beaux rêves de ma vie, il va de soi de compensation.
--
Para mi, kada anyo, el mes de djenayo es mi mes de luto, este anyo, ainda mas.
Sesenta anyos atras, en djenayo de 1945, estava sentado sovre un monton de puerpos, en estos trenos de la muerte, ke yo yamo DE LA MEDUZA, komo « Le radeau de la Méduse », yendo de kampo en kampo asigun la veluntad de los SS, ke bushkavan un lugar ande vaziar muestros restos.
Estonses, yo echava las ultimas bokeadas, agonizava ensima de este monton de kalavrinas resekas, mamparado de los bivos, ke gerreavan entre eyos por una migaja de pan, en este vagon avierto, muy bueno kuvierto kon las kolchas abandonadas, por los muertos, afilu ke fueran empiojadas o ensangrentadas, i me esforsava de ekonomizar mis fuersas, esperando salir a bash malgrado la ambre, el friyo i mi hal de muerto/bivo, aferrandome a este 28 de djenayo, komo un aogado a una tavla, i iva diziendome, « Ama no, ama no, Vidal, no vas a morirte djusto el diya de tus 22 anyos ! » « Ama no, ama no, Vidal, no vas a morirte djusto el diya de tus 22 anyos ! » I esto, despierto o durmiendo, un suenyo ke fue presto povlado por los eshuenyos mas ermozos de mi vida, siguro, de kompensasion.
Haïm-Vidal SEPHIHA
Per me, ogni anno, il mese di gennaio è il mio mese di lutto, ancora di più quest' anno.
60 anni fa, nel gennaio del 1945, ero seduto su di un mucchio di cadaveri, in questi treni della morte, che io chiamo «DELLA MEDUSA », come « LA ZATTERA DELLA MEDUSA », andando di campo in campo secondo la volontà delle SS che cercavano un posto dove svuotare i nostri resti.
Per questo non sentirete la mia voce nei prossimi giorni.
Per me, il mese di gennaio è un mese di lutto, perché, esattamente 60 anni fa, agonizzavo seduto sopra un mucchio di cadaveri rinsecchiti, sui quali mi trovavo protetto dai vivi, che si facevano la guerra per una briciola di pane in questo vagone aperto del treno che ho battezzato « della Medusa », abbondantemente coperto con le coperte abbandonate dai morti, anche se erano pidocchiose od insanguinate, e mi sforzavo di economizzare le mie forze, sperando di uscirne malgrado la fame/fine, il freddo ed il mio stato di morto vivente, aggrappandomi a quel 28 gennaio, come un annegato ad una tavola, ripetendo a me stesso : “ma no, ma no, Vidal, non vorrai mica crepare il giorno dei tuoi 22 anni? ma no, ma no, Vidal, non vorrai mica crepare il giorno dei tuoi 22 anni? E questo, sia da sveglio che nel sonno, un sonno presto abitato dai più bei sogni della mia vita, chiaramente di compensazione.
Para mi, cada año, el mes de enero es mi mes de luto, este año todavía más.
Hace 60 años, en enero de 1945, estaba sentado sobre un montón de cuerpos, en estos trenes de la muerte, que yo llamo DE LA MEDUSA, como « LA BALSA DE LA MEDUSA », yendo de campo en campo según la voluntad de los SS, que buscaban un lugar donde vaciar nuestros restos.
Por esto no oiréis mi voz en los próximos días.
PARA MI, EL MES DE ENERO ES UN MES DE LUTO, porque hace exactamente 60 años, yo agonizaba sentado sobre un montón de cadáveres resecos, encima de los cuales estaba protegido de los vivos, que guerreaban entre ellos por una migaja de pan en ese vagón abierto del tren que he llamado « de la Medusa », bien cubierto con las mantas abandonadas por los muertos, aunque fueran piojosas o ensangrentadas, y me esforzaba en ahorrar mis fuerzas, esperando salir de allí a pesar del hambre/fin, del frío y de mi estado de muerto en vida, agarrándome a ese 28 de enero, como un ahogado a una tabla, e iba repitiéndome “pero que no, pero que no, Vidal, no querrás morir justo en el día de tus 22 años? pero que no, pero que no, Vidal, no querrás morir justo en el día de tus 22 años? Y esto, despierto o durmiendo, un dormir que fue rápidamente poblado por los sueños más bonitos de mi vida, está claro, de compensación.
For me, each year, January is my month of mourning, even more so this year.
60 years ago, in January 1945, I was sitting on a pile of corpses, on these death trains that I call “of the Medusa as in “The raft of the Medusa, going from camp to camp according to the will of the SS who were searching for a place to empty our remains.
For this reason you will not hear my voice in the coming days.
FOR ME, JANUARY IS A MONTH OF MOURNING, because, exactly 60 years ago, I agonized seated on top of a pile of dried corpses, on whom I found myself protected from the living, fighting among themselves for a crumb of bread in these open wagons of the train I called “"of the Medusa", abundantly covered with the covers abandoned by the dead, even if they were full of lice or covered in blood. I forced myself to save my strength, hoping to survive despite the hunger/end, the cold and my own state of living dead, clinging to this 28th of January, as one shipwrecked clings to a table, repeating to myself: “but no, no Vidal, you wouldn't want to die on your 22nd birthday would you? But no, no Vidal, you wouldn't want to die on your 22nd birthday would you? And this, both awake and asleep, a sleep soon occupied with the most beautiful dreams of my life, clearly as compensation.
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En mars 2000, le professeur émérite, fondateur de la chaire de Judéo-espagnol à Paris 3 et survivant de la Shoah, Haïm-Vidal Sephiha enregistre à Auschwitz-Birkenau en compagnie d¹Anita Lasker Wallfish une émission pour France-Culture. Il y constate que parmi les 20 dalles du Mémorial d'Auschwitz-Birkenau, il manque cruellement celle en judéo-espagnol, langue maternelle de beaucoup des 120.000 à 160.000 victimes juives sépharades originaires des Balkans ou d'Europe occidentale et notamment de France et de Belgique.
Le 17 août 2000, le directeur du musée d'état d'Auschwitz-Birkenau écrit dans une lettre qu'il n'est "pas possible" de revoir la décision sur les dalles. Cette position est à nouveau confirmée le 18 mai 2001: "(Š) le Conseil (Conseil International d'Auschwitz) a soutenu sa décision précédente (début des années 90) décisive sur le nombre de dalles (Š)".
Haïm-Vidal Sephiha fonde avec Michel Azaria, l'association J.E.A.A. (Judéo-Espagnol A Auschwitz). Ils lancent le 13 septembre 2000 une campagne internationale de pétition sur papier et par Internet afin d'obtenir la dalle supplémentaire.
JEAA a recueilli les signatures de 4.600 personnes (dont 26% par Internet) vivant dans 47 pays; France: 36%, USA: 17%, Belgique: 13%, Argentine: 8%, Espagne: 6%. JEAA a également reçu le soutien de près de 70 organisations de 11 pays dont 3 organisations fédératrices nationales (ex: en France, le CRIF). Lors de la signature sur le
Suite à un mémorandum rédigé par le JEAA, lu et discuté lors de la réunion du 10 septembre 2001 du Conseil International d'Auschwitz, la décision de principe d'apposition d'une 21ème dalle en judéo-espagnol est prise. Le JEAA est chargé du financement de la totalité de l'opération et de l'organisation de la cérémonie d'inauguration.
Après deux voyages sur place en 2002, l'inauguration a été fixée au lundi 24 mars 2003 au Mémorial d'Auschwitz-Birkenau. Le Consul Général des Etats-Unis à Cracovie a accepté l'invitation. Monsieur le Ministre de Villepin a indiqué que la France sera représentée (le Consulat Général de France à Cracovie est intervenu dans le projet pour sa résolution). Serge et Beate Klarsfeld seront présents.
Pour contribuer au travail de mémoire, le JEAA s'est engagé à réaliser 2 actions principales: 1. mise en place de la dalle; 2. rédaction et impression d'une publication, "Les Judéo-Espagnols, les chemins d'une communauté", en 2 éditions (français/judéo-espagnol et anglais /judéo-espagnol) qui sera distribuée en France, Grèce, Pologne, Israël, Etats-Unis etc.
JEAA bénéficie du soutien actif de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah (Présidente : Madame Simone Veil) et du Ministère de la Défense (Direction de la mémoire, du patrimoine et des archives).
MEMORIAL DE AUSCHWITZ-BIRKENAU
ESTRENO DE LA LAJA EN DJUDEO-ESPANYOL EL 24 DE MARSO DE 2003
Alokusion de Haïm-Vidal Sephiha
ERMANAS, ERMANOS, IJOS DE OMBRES!
Na, Trajika Ironiya, La Tierra Prometida Ke Mos Aparejavan Los Nazis!
Tierra, ande pretendiyan adjuntar las famiyas djudiyas.
En realidad, ande brutalmente fuimos guerfanos de padre, de madre i de todos los muestros.
Nueva Bavel, ande los ladridos nazis dominavan.
Tierra, ande "muestras karas - komo diziya Benjamin Fondane ¬ servieron de eskupidero a los S.S."
Tierra de servidumbre sin esperansa de un Moshe salvador.
Yegado aki el 22 de septembre de 1943, a los tres diyas, sinti en supito "mi dulse lingua natal", kuando, yevando tuvlas en una anda, mi kompanyero de afriision me grito: ³Ayde²!
Era un Selanekli. Nunka mas iva a verlo.
Me afito daynda de avlar muestra lingua, i sovre todo, para ganarme media supa, de kantarla kon la romansa de mi madre: "arvoles yoran por luvias".
57 anyos despues de mi deportasion,
en marso 2000,
aboltava kon espanto
en esta tierra de afriision.
57 anyos despues, me aferrava
el silensio estruidor
de esta fabrika de muerte.
57 anyos despues, me egzijiyan
las bozes de los miyos.
aki, en este Memorial.
faltava la laja en djudeo-espanyol.
Chapteado, indinyado, no puediya akseptar tal absensia!
Kon Michel Azaria i unos kuantos amigos, fondimos la asosiasion J.E.A.A.
(Djudeo-Espanyol en Auschwitz), asosiasion ke yevo kon tenasidad, la aksion en favor de esta laja.
Oy estamos arrekojidos delantre deya.
Oy estan gravadas aki, para siempre, las dulses sonoridades de muestra lingua ke, al zeman, ansina kantava el Haham Bashi de Turkiya, Haïm Bejarano:
A ti lingua santa
a ti te adoro,
mas ke toda la plata,
mas ke todo oro,
Tu sos la mas linda
de todo lenguaje.
A ti dan las siensias
todo el ventaje.
Kon ti nos rogamos
al Dio de la altura,
Patron del universo
i de la natura.
Si mi puevlo santo
el fue kativado,
kon ti mi kerida
el fue konsolado.
Oh toi langue sainte
oui toi, que j'adore
plus que tout l'argent,
plus que tout l'or (du monde)
De toutes les langues
tu es la plus belle
de toutes les sciences
tu es admirée.
Avec toi nous prions
le Dieu d'en haut,
le Patron de l'univers
et de la nature.
Certes, captif fut
mon Saint peuple,
mais avec toi, mon aimée
il fut consolé.
MÉMORIAL D'AUSCHWITZ-BIRKENAU
INAUGURATION DE LA DALLE EN JUDÉO-ESPAGNOL LE 24 MARS 2003
Allocution de Haïm-Vidal Sephiha
SOEURS ET FRÈRES HUMAINS!
Voici, Tragique Dérision! La Terre Promise Que Nous Destinaient Les Nazis!
Terre, où ils prétendaient réunir les familles juives.
En fait, où brutalement nous fûmes orphelins de père et de mère et de tous les nôtres.
Nouvelle Babel, où les aboiements nazis dominaient.
Terre où "nos visages -comme disait Benjamin Fondane - servirent de crachoir aux S. S."
Terre d'esclavage sans l'espoir d'un Moïse sauveur.
Arrivé ici le 22 septembre 1943, le surlendemain, je retrouvai soudain "ma douce langue natale" lorsque, portant des briques sur un brancard, mon compagnon de misère me lança "ayde!", en avant! C¹était un Salonicien. Je ne devais plus le revoir.Il m'arriva encore de parler notre langue, et surtout, pour gagner une demi-soupe, de la chanter. J¹entonnais alors la57 ans après ma déportation,
en mars 2000,
je revenais avec effroi
sur cette terre de misère.
57 ans après, me happait
le silence tonitruant
de cette fabrique de mort.
57 ans après, me réclamaient
les voix des miensŠ
ici, au MémorialŠ
manquait la dalle en judéo-espagnol.
Choqué, indigné, je ne pouvais admettre pareille absence!
Avec Michel Azaria et quelques amis nous créâmes l'association J.E.A.A. (Judéo-Espagnol À Auschwitz), association, qui mena, avec ténacité, l'action en faveur de cette dalle.
Aujourd'hui, nous voici réunis devant elle.
Aujourd¹hui sont gravées ici, à jamais, les douces sonorités de notre langue ainsi chantée jadis par le Grand-rabbin de Turquie, Haïm Bejarano:
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
SEPHIHA, Haïm-Vidal
52, rue des Aulnes - 92330 SCEAUX
Tél. et Fax: (1) 47 02 47 07 courriel :hv.sephiha@wanadoo.fr
Février 2005
Chers amis,
Un grand merci à tous ceux qui m¹ ont témoigné leur amitié pendant ces utilissimes cérémonies. Si je le fais avec retard , c¹est que
POUR MOI, LE MOIS DE JANVIER EST UN MOIS DE DEUIL, parce que, il y a exactement 60 ans, j¹agonisais assis sur un tas de cadavres bien secs, sur lesquels je me trouvais à l'abri des vivants , qui se faisaient la guerre pour une miette de pain dans ce wagon ouvert du train que j’ai baptisé « de la Méduse », couvert abondamment de couvertures abandonnées par les morts, qu'elles fussent pouilleuses ou ensanglantées , et m'efforçais d¹économiser mes forces, espérant m¹en sortir malgré la faim/fin , le froid et mon état de mort-vivant, m¹accrochant à ce 28 janvier, comme un noyé à une planche, allant me répétant « mais non, mais non,Vidal tu ne vas pas crever le jour de tes 22 ans!?... mais non, mais non,Vidal tu ne vas pas crever le jour de tes 22 ans!? » et ce, tant éveillé que dans mon sommeil, sommeil bientôt habité par les plus beaux rêves de ma vie, il va de soi de compensation.
--
Para mi, kada anyo, el mes de djenayo es mi mes de luto, este anyo, ainda mas.
Sesenta anyos atras, en djenayo de 1945, estava sentado sovre un monton de puerpos, en estos trenos de la muerte, ke yo yamo DE LA MEDUZA, komo « Le radeau de la Méduse », yendo de kampo en kampo asigun la veluntad de los SS, ke bushkavan un lugar ande vaziar muestros restos.
Estonses, yo echava las ultimas bokeadas, agonizava ensima de este monton de kalavrinas resekas, mamparado de los bivos, ke gerreavan entre eyos por una migaja de pan, en este vagon avierto, muy bueno kuvierto kon las kolchas abandonadas, por los muertos, afilu ke fueran empiojadas o ensangrentadas, i me esforsava de ekonomizar mis fuersas, esperando salir a bash malgrado la ambre, el friyo i mi hal de muerto/bivo, aferrandome a este 28 de djenayo, komo un aogado a una tavla, i iva diziendome, « Ama no, ama no, Vidal, no vas a morirte djusto el diya de tus 22 anyos ! » « Ama no, ama no, Vidal, no vas a morirte djusto el diya de tus 22 anyos ! » I esto, despierto o durmiendo, un suenyo ke fue presto povlado por los eshuenyos mas ermozos de mi vida, siguro, de kompensasion.
Haïm-Vidal SEPHIHA
Per me, ogni anno, il mese di gennaio è il mio mese di lutto, ancora di più quest' anno.
60 anni fa, nel gennaio del 1945, ero seduto su di un mucchio di cadaveri, in questi treni della morte, che io chiamo «DELLA MEDUSA », come « LA ZATTERA DELLA MEDUSA », andando di campo in campo secondo la volontà delle SS che cercavano un posto dove svuotare i nostri resti.
Per questo non sentirete la mia voce nei prossimi giorni.
Per me, il mese di gennaio è un mese di lutto, perché, esattamente 60 anni fa, agonizzavo seduto sopra un mucchio di cadaveri rinsecchiti, sui quali mi trovavo protetto dai vivi, che si facevano la guerra per una briciola di pane in questo vagone aperto del treno che ho battezzato « della Medusa », abbondantemente coperto con le coperte abbandonate dai morti, anche se erano pidocchiose od insanguinate, e mi sforzavo di economizzare le mie forze, sperando di uscirne malgrado la fame/fine, il freddo ed il mio stato di morto vivente, aggrappandomi a quel 28 gennaio, come un annegato ad una tavola, ripetendo a me stesso : “ma no, ma no, Vidal, non vorrai mica crepare il giorno dei tuoi 22 anni? ma no, ma no, Vidal, non vorrai mica crepare il giorno dei tuoi 22 anni? E questo, sia da sveglio che nel sonno, un sonno presto abitato dai più bei sogni della mia vita, chiaramente di compensazione.
Para mi, cada año, el mes de enero es mi mes de luto, este año todavía más.
Hace 60 años, en enero de 1945, estaba sentado sobre un montón de cuerpos, en estos trenes de la muerte, que yo llamo DE LA MEDUSA, como « LA BALSA DE LA MEDUSA », yendo de campo en campo según la voluntad de los SS, que buscaban un lugar donde vaciar nuestros restos.
Por esto no oiréis mi voz en los próximos días.
PARA MI, EL MES DE ENERO ES UN MES DE LUTO, porque hace exactamente 60 años, yo agonizaba sentado sobre un montón de cadáveres resecos, encima de los cuales estaba protegido de los vivos, que guerreaban entre ellos por una migaja de pan en ese vagón abierto del tren que he llamado « de la Medusa », bien cubierto con las mantas abandonadas por los muertos, aunque fueran piojosas o ensangrentadas, y me esforzaba en ahorrar mis fuerzas, esperando salir de allí a pesar del hambre/fin, del frío y de mi estado de muerto en vida, agarrándome a ese 28 de enero, como un ahogado a una tabla, e iba repitiéndome “pero que no, pero que no, Vidal, no querrás morir justo en el día de tus 22 años? pero que no, pero que no, Vidal, no querrás morir justo en el día de tus 22 años? Y esto, despierto o durmiendo, un dormir que fue rápidamente poblado por los sueños más bonitos de mi vida, está claro, de compensación.
For me, each year, January is my month of mourning, even more so this year.
60 years ago, in January 1945, I was sitting on a pile of corpses, on these death trains that I call “of the Medusa as in “The raft of the Medusa, going from camp to camp according to the will of the SS who were searching for a place to empty our remains.
For this reason you will not hear my voice in the coming days.
FOR ME, JANUARY IS A MONTH OF MOURNING, because, exactly 60 years ago, I agonized seated on top of a pile of dried corpses, on whom I found myself protected from the living, fighting among themselves for a crumb of bread in these open wagons of the train I called “"of the Medusa", abundantly covered with the covers abandoned by the dead, even if they were full of lice or covered in blood. I forced myself to save my strength, hoping to survive despite the hunger/end, the cold and my own state of living dead, clinging to this 28th of January, as one shipwrecked clings to a table, repeating to myself: “but no, no Vidal, you wouldn't want to die on your 22nd birthday would you? But no, no Vidal, you wouldn't want to die on your 22nd birthday would you? And this, both awake and asleep, a sleep soon occupied with the most beautiful dreams of my life, clearly as compensation.
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martes, 15 de abril de 2008
NUEVOS CONOCIMIENTOS SOBRE LA MEMORIA
Una reciente investigación pone de manifiesto la posibilidad de revertir, mediante estimulación cerebral, la pérdida de la memoria• Autor: Por TERESA ROMANILLOS
• Fecha de publicación: 25 de marzo de 2008
El azar a veces abre inesperadas puertas a la ciencia. Este ha sido el caso de una investigación dirigida por Andrés Lozano, profesor de neurocirugía del Western Hospital de Toronto (Canadá), que trataba de reducir el apetito de un paciente obeso mediante estimulación cerebral, y que ha abierto nuevas perspectivas en el conocimiento de la memoria. Al paciente, hombre de 50 años con obesidad mórbida, le fueron introducidos unos electrodos en el hipotálamo con la finalidad de incidir sobre el centro del apetito.
La respuesta fue inesperada ya que el estímulo provocó la evocación de una escena anterior de su vida, que creía olvidada. El paciente recordó una escena con unos amigos cuando tenía alrededor de 20 años. La imagen, en color, se hizo más vívida cuando se aumentó la intensidad de la estimulación, incluso pudiendo identificar las prendas que vestían y de qué estaban hablando, aunque no pudo recordar la conversación.
El fenómeno ocurrió de nuevo cuando los investigadores repitieron la prueba, e identificaron que la técnica era más efectiva cuando los electrodos se encontraban cerca de una estructura denominada fórnix. Además, después de tres semanas de estimulación continúa del hipotálamo, los investigadores encontraron mejoras significativas en los resultados de dos pruebas de aprendizaje que realizó el paciente. Los resultados se publican en 'Annals of Neurology'.
Estimulación cerebral profunda
La EPC es eficaz en enfermedades con trastornos del control de los movimiento como Parkinson, temblor esencial y distonía
La estimulación cerebral profunda (ECP) es una técnica neuroquirúrgica desarrollada en Francia a finales de los 80, que se fundamenta en modificar los síntomas motores mediante la regulación de la actividad neuronal anormal, generada en la zona cerebral que controla los movimientos. Consiste en la implantación de un dispositivo, similar a un marcapasos, que genera impulsos eléctricos que inciden en las áreas cerebrales del control motor. La terapia se ha mostrado eficaz y está autorizada para el tratamiento de tres entidades que comportan trastornos del control de los movimientos: la enfermedad de Parkinson, el temblor esencial y la distonía.
En uno de los mayores estudios diseñados para evaluar este tratamiento en la enfermedad del Parkinson, dónde ha demostrado ser más útil, la ECP se mostró más efectiva que la medicación tradicional sola. En el estudio, publicado en 'The New England Journal of Medicine', se incluyeron un total de 156 pacientes con enfermedad de Parkinson avanzada que sufrían problemas importantes de movilidad, a pesar de recibir el mejor tratamiento farmacológico posible.
La mitad de los pacientes fueron tratados con ECP más medicación y el resto sólo con medicación. Tras seis meses de tratamiento, el estudio demostró que los pacientes tratados con ECP experimentaron una mejoría de un 41% en la escala de puntuación de la función motora y de un 25% en la escala de calidad de vida. En los pacientes que recibieron sólo fármacos no se objetivaron mejoras en ninguna de las medidas.
Posibilidades de futuro
El pasado año la revista 'Nature' publicó uno de los resultados más espectaculares de la técnica: el caso de un paciente que 'despertó' de un estado casi vegetativo, de 'mínima conciencia' en el que se encontraba desde hacía seis años. Este estado se caracteriza por fases intermitentes de conciencia, a diferencia de lo que sería el estado vegetativo persistente. Gracias al procedimiento, el paciente, un hombre de 38 años que se hallaba en esta situación como consecuencia de lesiones cerebrales graves, consiguió tragar alimentos y hablar.
Los investigadores implantaron electrodos que enviaban impulsos eléctricos al tálamo, zona profunda del cerebro que regula la consciencia. Los electrodos parten de una especie de marcapasos implantado en el tórax del paciente, bajo la piel. Según los investigadores, la técnica podría ser aplicable a pacientes en un estado similar aunque puntualizan que es un caso aislado y que podría no ser extrapolable a otros pacientes. Actualmente se está estudiando la utilidad de la técnica en el tratamiento de otras afecciones como la cefalea en racimos y en conductas agresivas.
La depresión mayor es otra de las patologías que se está investigando. Hasta el momento la investigación, que se está realizando en EE.UU. y la Unión Europea, ha arrojado resultados positivos en el 66% de los casos. La terapia podría ser útil en pacientes con enfermedad de larga evolución que no se controlan con el tratamiento farmacológico óptimo.
ESTRUCTURAS DE LA MEMORIA
(Imagen: Patrick Denker)
La memoria se define como la capacidad de almacenar y recuperar información. Su función primordial es crear una experiencia que nos permita afrontar los hechos cotidianos y prepararnos para el futuro. Los recuerdos existen y persisten en tanto que nos resultan útiles, y a menudo se reemplazan por nuevos recuerdos. No se trata de una única función que está localizada en un punto concreto del sistema nervioso, sino que reside en una serie de sistemas interconectados. El aprendizaje y la memoria son funciones cerebrales que van de la mano, y en el cerebro hay áreas para ambas que funcionan como una red, en la cual cada región tiene un papel diferente.
Existen distintos 'tipos' de memoria según su duración y el tipo de recuerdo almacenado: una memoria inmediata (que dura segundos), a corto plazo (de minutos a pocas horas) o a largo plazo (de semanas a años). En función de la naturaleza de los recuerdos se habla de memoria implícita, que se refiere a sensaciones y habilidades que se recuerdan de modo inconsciente (olores o sensaciones táctiles), y de memoria explícita, que implica hechos, personas, lugares o cosas que se recuerdan mediante un esfuerzo consciente.
Los tipos de memoria se localizan en distintas áreas cerebrales identificadas gracias a estudios de pacientes a los que se había extirpado alguna zona cerebral, y a sujetos sometidos a cirugía cerebral cuya corteza fue estimulada eléctricamente en distintos puntos. A nivel de los lóbulos temporales cerebrales mediales se encuentra la memoria a corto plazo. Por este motivo, pacientes con lesiones a este nivel no recuerdan lo que han comido el mismo día pero, en cambio, recuerdan con facilidad episodios de su infancia.
Otra área importante es la corteza cerebral, en particular, la zona prefrontal, con un papel clave en la retención a corto plazo, y una de las zonas que se deteriora con el envejecimiento. El sistema límbico, conjunto de estructuras situadas debajo de la corteza cerebral que comprende el tálamo, el hipotálamo, el hipocampo, el fórnix y la amígdala cerebral, está involucrado en el aprendizaje y en la formación de la memoria corto y a largo plazo. En la enfermedad de Alzheimer se producen cambios anatomopatológicos que involucran este sistema. Las personas con deterioro cognitivo leve, considerado como estado intermedio entre envejecimiento normal y enfermedad Alzheimer, también muestran reducción de volumen del hipocampo.
domingo, 13 de abril de 2008
Un estudio desmiente que beber mucha agua es bueno para la salud
La idea de que beber mucha cantidad de agua al día es bueno para la salud sería equivocada, según indicaron investigadores.
04 Abr 2008 | REUTERS
Los doctores Stanley Goldfarb y Dan Negoianu, de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia, revisaron los trabajos científicos disponibles sobre los efectos en la salud del consumo humano de grandes cantidades de agua.
Las personas que viven en climas cálidos y secos y los atletas tienen mayor necesidad de consumir agua, y quienes padecen ciertas enfermedades se verían beneficiados por la ingesta elevada de líquidos, estipularon los expertos.
Pero en las personas saludables promedio, más agua no parece implicar una mejor salud, agregaron los autores.
La revisión científica, publicada en Journal of the American Society of Nephrology, es la última en desestimar las recomendaciones de algunos expertos de beber ocho vasos de agua por día.
El doctor Heinz Valtin, de la Escuela de Medicina de Dartmouth, también puso a prueba en 2002 estos consejos y aseguró que se trata más de mitos urbanos que de un dogma médico y que carecen de base científica.
Goldfarb y Negoianu examinaron lo que llamaron "los cuatro mitos principales" sobre los beneficios que implicaría el consumo adicional de agua: que genera una mayor secreción de toxinas, que mejora la tonicidad de la piel, que causa saciedad y que reduce la frecuencia de aparición del dolor de cabeza.
"Lo más importante es que no había buena base científica (...) detrás de estas reivindicaciones, que representan probablemente al folclore", dijo Goldfarb.
En lo que respecta a la eliminación de toxinas, el experto agregó que ningún estudio científico lo había comprobado.
"Los riñones limpian las toxinas. Eso es lo que hacen los riñones. Lo hacen muy eficazmente e independientemente de cuánta agua ingiera una persona. Cuando se consume mucha agua, todo lo que se hace es generar más orina pero no más toxinas en ella", explicó Goldfarb.
Ningún estudio mostró una mayor tonicidad de la piel como consecuencia del aumento de la ingesta de agua, revelaron los autores.
Asimismo, tampoco se encontraron pruebas de que tomar más agua prevenga las jaquecas.
En cuanto a la sensación de saciedad que produciría beber mucha agua, el experto señaló que no hallaron pruebas científicas consistentes y añadió que estaba "poco claro si eso era exactamente cierto".
"Lo que nadie ha estudiado es si alguien realmente pierde peso a largo plazo si se somete a un régimen de consumo de grandes cantidades de agua", manifestó Goldfarb.
Si bien tomar mucha cantidad de agua no ayudaría a una persona, tampoco sería dañino, agregó el autor.
"Si alguien lo disfruta, me parece maravilloso que siga haciéndolo. No está realizando nada que pueda hacerle daño", dijo Goldfarb.
La idea de que beber mucha cantidad de agua al día es bueno para la salud sería equivocada, según indicaron investigadores.
04 Abr 2008 | REUTERS
Los doctores Stanley Goldfarb y Dan Negoianu, de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia, revisaron los trabajos científicos disponibles sobre los efectos en la salud del consumo humano de grandes cantidades de agua.
Las personas que viven en climas cálidos y secos y los atletas tienen mayor necesidad de consumir agua, y quienes padecen ciertas enfermedades se verían beneficiados por la ingesta elevada de líquidos, estipularon los expertos.
Pero en las personas saludables promedio, más agua no parece implicar una mejor salud, agregaron los autores.
La revisión científica, publicada en Journal of the American Society of Nephrology, es la última en desestimar las recomendaciones de algunos expertos de beber ocho vasos de agua por día.
El doctor Heinz Valtin, de la Escuela de Medicina de Dartmouth, también puso a prueba en 2002 estos consejos y aseguró que se trata más de mitos urbanos que de un dogma médico y que carecen de base científica.
Goldfarb y Negoianu examinaron lo que llamaron "los cuatro mitos principales" sobre los beneficios que implicaría el consumo adicional de agua: que genera una mayor secreción de toxinas, que mejora la tonicidad de la piel, que causa saciedad y que reduce la frecuencia de aparición del dolor de cabeza.
"Lo más importante es que no había buena base científica (...) detrás de estas reivindicaciones, que representan probablemente al folclore", dijo Goldfarb.
En lo que respecta a la eliminación de toxinas, el experto agregó que ningún estudio científico lo había comprobado.
"Los riñones limpian las toxinas. Eso es lo que hacen los riñones. Lo hacen muy eficazmente e independientemente de cuánta agua ingiera una persona. Cuando se consume mucha agua, todo lo que se hace es generar más orina pero no más toxinas en ella", explicó Goldfarb.
Ningún estudio mostró una mayor tonicidad de la piel como consecuencia del aumento de la ingesta de agua, revelaron los autores.
Asimismo, tampoco se encontraron pruebas de que tomar más agua prevenga las jaquecas.
En cuanto a la sensación de saciedad que produciría beber mucha agua, el experto señaló que no hallaron pruebas científicas consistentes y añadió que estaba "poco claro si eso era exactamente cierto".
"Lo que nadie ha estudiado es si alguien realmente pierde peso a largo plazo si se somete a un régimen de consumo de grandes cantidades de agua", manifestó Goldfarb.
Si bien tomar mucha cantidad de agua no ayudaría a una persona, tampoco sería dañino, agregó el autor.
"Si alguien lo disfruta, me parece maravilloso que siga haciéndolo. No está realizando nada que pueda hacerle daño", dijo Goldfarb.
jueves, 10 de abril de 2008
PRIMERAS LINYAS DEL KISHOTE DE LA MANCHA
En un kazal de la Mancha del nombre del kual no kero akodrarme,
biviya , poko tiempo atras, un djentilombre, uno de akeyos ke tienen
lansa entre sus atuendos, un eskudo antiguo, kavayo flako , perro
kasador. Una oya de algo mas vaka ke karnero, kusures las mas noches,
menudaya, los shabates, lentejas los viernes, algun pichon por
anyadidura los alhades, konsumiyan las tres partes de su azienda. Lo
sovrado para un sayo de katife, kalsas de veyudo, para las fiestas
kon sus pantuflas de lo mizmo, i los diyas de entre semana se
onrava kon su veyudo de lo mas fino. Teniya en su kaza una ama aedada
un poko mas de kuarenta anyos , i una sovrina ke no yegava a los
vente, i un moso de kampo i kaza, ke ensiyava el kavayo ansi komo
tomava el podador. La edad de muestro djentilombre frizava los
sinkuenta anyos ; era de konstitusion rezia, seko de karnes, enshuto
de kara, gran madrugador i amigo de la kasa.
Por: Sephîha,Haîm-Vidal
En un kazal de la Mancha del nombre del kual no kero akodrarme,
biviya , poko tiempo atras, un djentilombre, uno de akeyos ke tienen
lansa entre sus atuendos, un eskudo antiguo, kavayo flako , perro
kasador. Una oya de algo mas vaka ke karnero, kusures las mas noches,
menudaya, los shabates, lentejas los viernes, algun pichon por
anyadidura los alhades, konsumiyan las tres partes de su azienda. Lo
sovrado para un sayo de katife, kalsas de veyudo, para las fiestas
kon sus pantuflas de lo mizmo, i los diyas de entre semana se
onrava kon su veyudo de lo mas fino. Teniya en su kaza una ama aedada
un poko mas de kuarenta anyos , i una sovrina ke no yegava a los
vente, i un moso de kampo i kaza, ke ensiyava el kavayo ansi komo
tomava el podador. La edad de muestro djentilombre frizava los
sinkuenta anyos ; era de konstitusion rezia, seko de karnes, enshuto
de kara, gran madrugador i amigo de la kasa.
Por: Sephîha,Haîm-Vidal
lunes, 7 de abril de 2008
EL AMOR ES EL VALOR MÁS IMPORTANTE
El amor es el valor más importante ¿por qué? Por el amor vinimos al mundo ¿Acaso no te hicieron tus padres con amor? Segundo, si tu trabajo lo haces con amor, simplemente eres el mejor en lo que haces y de forma natural te llega la satisfacción personal y el dinero.
El amor es fundamental en los negocios. Una amiga me comentó que en sus clases de administración, el profesor les puso una lista de varios valores como: honestidad, dinero y amor, entre otros, y había que asignarles el número 1 al valor más importante y así sucesivamente.
Los dejó hacer su lista, debatir entre ellos cuál era el valor más importante, y concluyó: "como hombres de negocios, el valor más importante es el dinero y el amor queda hasta el último". Era un profesor con un puesto gerencial en una empresa muy reconocida.
¡Imagínate si así están los profesores!
¿Por qué el amor es el valor más importante, aún en los negocios?
Porque del amor, sale de forma natural servir a tu cliente, interesarte ardientemente en sus necesidades.
Y eso, significa retención de clientes.
También, el amor te mueve a una relación honesta, que te permite sintonizar en un nivel más personal ¿y eso que ventajas tiene? En primera, la satisfacción personal, te sientes bien dentro de ti.
Pero he descubierto en mis años trabajando en empresas, que las relaciones personales son fundamentales.
Por ejemplo, si necesitas un pedido de urgencia, si hay una buena relación personal, basada en un amor genuino por la persona, esta hará lo imposible por servirte. Porque le caes bien. Porque se siente en sintonía contigo.
El poder de las relaciones personales, es la fuerza oculta que mueve muchas organizaciones.
Y para esto, es esencial EL AMOR.
También, amor significa decirle a un potencial cliente cuando no necesita el producto.
Te amará por ello.
¿Y a nivel familiar? El amor de un padre a un hijo, significa que lo disciplina, que no lo deja hacer todo lo que él quiera, porque eso también es una forma de agresión: dejarlo hacer todo lo que quiera.
Un niño necesita disciplina, la busca a gritos y si no la recibe, se descarría. El amor, significa tener tiempo de calidad con tu hijo. Es escucharlo sin sermonear, es compartir historias con él, si, la historia de tu vida, para que te vea humano y sienta que lo comprendes.
¿El amor en la pareja? Fundamental. Muchas veces lo que llamamos amor, es en el fondo egoísmo disfrazado, estamos mas interesados en lo que nos puede aportar la relación a nosotros, que en lo que podemos dar ¿no lo crees? Piensa en tu relación actual, cuanto tiempo piensas en ti y cuanto en la otra persona.
El amor por una mujer, mueve al hombre a conseguir riquezas y ser alguien en la vida.
El amor de un bebé, nos llena de ternura.
Como puedes darte cuenta, el amor es el valor más importante sobre el que gira el mundo.
¡Arriba el amor!
* Autor: Edgar Martínez (México)
EL AMOR ES EL VALOR MÁS IMPORTANTE
El amor es el valor más importante ¿por qué? Por el amor vinimos al mundo ¿Acaso no te hicieron tus padres con amor? Segundo, si tu trabajo lo haces con amor, simplemente eres el mejor en lo que haces y de forma natural te llega la satisfacción personal y el dinero.
El amor es fundamental en los negocios. Una amiga me comentó que en sus clases de administración, el profesor les puso una lista de varios valores como: honestidad, dinero y amor, entre otros, y había que asignarles el número 1 al valor más importante y así sucesivamente.
Los dejó hacer su lista, debatir entre ellos cuál era el valor más importante, y concluyó: "como hombres de negocios, el valor más importante es el dinero y el amor queda hasta el último". Era un profesor con un puesto gerencial en una empresa muy reconocida.
¡Imagínate si así están los profesores!
¿Por qué el amor es el valor más importante, aún en los negocios?
Porque del amor, sale de forma natural servir a tu cliente, interesarte ardientemente en sus necesidades.
Y eso, significa retención de clientes.
También, el amor te mueve a una relación honesta, que te permite sintonizar en un nivel más personal ¿y eso que ventajas tiene? En primera, la satisfacción personal, te sientes bien dentro de ti.
Pero he descubierto en mis años trabajando en empresas, que las relaciones personales son fundamentales.
Por ejemplo, si necesitas un pedido de urgencia, si hay una buena relación personal, basada en un amor genuino por la persona, esta hará lo imposible por servirte. Porque le caes bien. Porque se siente en sintonía contigo.
El poder de las relaciones personales, es la fuerza oculta que mueve muchas organizaciones.
Y para esto, es esencial EL AMOR.
También, amor significa decirle a un potencial cliente cuando no necesita el producto.
Te amará por ello.
¿Y a nivel familiar? El amor de un padre a un hijo, significa que lo disciplina, que no lo deja hacer todo lo que él quiera, porque eso también es una forma de agresión: dejarlo hacer todo lo que quiera.
Un niño necesita disciplina, la busca a gritos y si no la recibe, se descarría. El amor, significa tener tiempo de calidad con tu hijo. Es escucharlo sin sermonear, es compartir historias con él, si, la historia de tu vida, para que te vea humano y sienta que lo comprendes.
¿El amor en la pareja? Fundamental. Muchas veces lo que llamamos amor, es en el fondo egoísmo disfrazado, estamos mas interesados en lo que nos puede aportar la relación a nosotros, que en lo que podemos dar ¿no lo crees? Piensa en tu relación actual, cuanto tiempo piensas en ti y cuanto en la otra persona.
El amor por una mujer, mueve al hombre a conseguir riquezas y ser alguien en la vida.
El amor de un bebé, nos llena de ternura.
Como puedes darte cuenta, el amor es el valor más importante sobre el que gira el mundo.
¡Arriba el amor!
* Autor: Edgar Martínez (México)
martes, 1 de abril de 2008
NO ESTAS SOLO
Hay momentos en la vida en los que la soledad nos invade por completo y hace de nuestra alma su guarida secreta. Sentimos que no hay más nada por lo que deberíamos luchar ni hay más nadie que esté allí para ayudarnos a continuar. Es como si viviéramos en un mar, compuesto por personas, que por más agua que bebamos la sed no cesa y cada vez se va convirtiendo más insaciable.
Duele sentirse sólo aún rodeado de personas, duele secar lágrimas y que nadie esté allí para secarte las tuyas, sentir que todo es diferente, saber que no puedes hacer nada para evitarlo... Todo se torna gris y no hay forma de volver al pasado. Pasa el tiempo y continuamos tomando de aquella agua salada y nos encerramos en un mundo donde solo ella tiene cabida.
Nos cerramos ante la posibilidad de que gotas dulces viajen desde el cielo para saciar nuestra sed. Y cuando éstas al fin caen las pasamos por alto sin detenernos tan siquiera a darle una oportunidad. No estamos solos en este mundo, allá afuera siempre habrá una persona dispuesta a escucharnos y a brindarnos su regazo, una persona que con fervor desee formar parte de nuestras vidas.
Así que dejemos de beber aquella agua salada, que solo nos hace sentir vacíos, y démosle una oportunidad al agua dulce para que nos llene por completo.
Preguntémonos cada día si las personas con las que estamos nos llenan o en verdad nos quitan, pues eso solo conduce a que nos sintamos vacíos.
En la vida siempre encontraremos personas que sabrán valorarnos, pero si nos encerramos con un solo grupo jamás la identificaremos... ¡Vive tu vida! que no estás solo, siempre hay alguien más...¡
Vuelve tu ojos hacia quien puede ayudarte: el Eterno Creador del universo.
Por: KATHY
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