jueves, 8 de enero de 2009
R E F L E X I O N E S
Los siete hábitos mortales vs los siete hábitos de Amor
Los Siete hábitos mortales. Crecimiento espiritual. Superar problemas emocionales. Buenos y malos hábitos.
Muchas personas tenemos estos 7 hábitos mortales, sin darnos cuenta de ello:
1. Castigar
2. Quejarse
3. Culpar
4. Amenazar
5. Perseguir
6. Criticar
7. Sobornar
Estos hábitos hacen que la mayor parte de sus problemas emocionales esten directamente vinculados con el hecho de que usted ha aprendido a tratar de controlar a las personas que lo rodean. Aprendemos esos hábitos en nuestra infancia de maestros, padres, abuelos y otros.
Ejemplo:
Limpia la habitación, sino, no hay televisión para ti esta noche (castigo).
Esas galletas que preparé serán para ti cuando todo esté limpio y ordenado. (soborno).
Después de pasar años expuesto a esta forma de manipular, finalmente comienza a utilizarla también. Probablemente se limpiará la habitación, pero no quedará una buena relación.
El problema práctico de tratar de controlar a otros es que, cada vez que usted cumple, soborne, se queje, critique, castigue o amenace a alguien, encontrará resistencia, le responderán: Lucharán; de hecho la ignorarán, mentirán, harán las cosas a escondidas o acudirán a un millón de medios, para hacer que usted retroceda. Es simplemente la naturaleza humana.
Estamos genéticamente programados para resistir cuando alguien nos trata de obligar a hacer algo que no queremos. Tal vez sea más pronunciado en una persona que en otra, pero a menos que usted reconozca lo que está haciendo y aprenda a buscar lo que desea en una relación, sin tratar de controlar a los demás, todas sus relaciones se convertirán en una lucha por el poder que harán sufrir a todos los involucrados.
LOS 7 HÁBITOS DE AMOR DE LAS PERSONAS REALMENTE FELICES
La mejor manera de eliminar los 7 hábitos mortales es reemplazarlos con los 7 hábitos de amor:
1. Apoyar
2. Estimular
3. Escuchar
4. Aceptar
5. Confiar
6. Respetar
7. Negociar las diferencias.
Pareciera fácil, ya que lo único que uno necesita hacer es aceptar a la gente tal como es. Pero, al igual que muchas cosas valiosas en la vida, los hábitos del amor son más difíciles de poner en práctica de lo que uno podría imaginar, especialmente si representan la personalidad que usted se ha formado. Algunos aspectos que pueden ayudar:
Hágase un análisis realista.
¿Tiene usted los 7 hábitos mortales?
¿Cómo le habló esta mañana a la gente con quien vive? ¿Las estimuló a realizar lo que habían planeado para el DIA?
Escuche con atención: Trate a las personas como si ellos fueran sus mejores amigos. Escuche cada palabra, busque el tiempo para sentarse con las personas y realmente prestarle atención sin distraerse con teléfonos celulares o las exigencias de otras personas.
Visualice su nuevo yo: Haga una imagen mental de usted como una persona que practica los 7 hábitos de amor.
Consérvela en la mente y acuda a ella cuando esté hablando con sus seres queridos, para ver si está actuando como una persona que sabe dar amor.
Haga la pregunta adecuada: En el instante en que surge la necesidad de culpar, quejarse, criticar, insistir, amenazar, castigar o sobornar, antes de decir nada, deténgase y pregúntese ¿Es esto realmente importante?
Acepte la realidad: Uno debe comprender que la única persona que puede cambiar es uno mismo. Cuando usted tiene una diferencia con una persona que es importante en su vida, negocie.
Escoja un modelo: Cuáles son las personas a las que admira más, pregúntese que harían ellas antes de reaccionar con uno de los 7 hábitos mortales.
Escriba sobre sus experiencias: Haga un diario, lo que le ayudará a atravesar la transición y ver sus progresos.
LOS 7 HÁBITOS MORTALES vs. 7 HÁBITOS DE AMOR
CONVIERTA:
Culpar - Aceptar
Sobornar - Estimular
Quejarse - Escuchar
Criticar - Respetar
Perseguir - Solucionar diferencias
Castigar - Apoyar
Amenazar - Confiar
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miércoles, 7 de enero de 2009
¿ Por qué la Guerra?
Carta de Einstein a Freud en 1932
¿Por qué la guerra?
Carta de Einstein a Freud
Caputh, cerca de Potsdam, 30 de julio de 1932.
Estimado profesor Freud:
La propuesta de la Liga de las Naciones y de su Instituto Internacional de Cooperación Intelectual en París para que invite a alguien, elegido por mí mismo, a un franco intercambio de ideas sobre cualquier problema que yo desee escoger me brinda una muy grata oportunidad de debatir con usted una cuestión que, tal como están ahora las cosas, parece el más imperioso de todos los problemas que la civilización debe enfrentar.
El problema es este: ¿Hay algún camino para evitar a la humanidad los estragos de la guerra?
Es bien sabido que, con el avance de la ciencia moderna, éste ha pasado a ser un asunto de vida o muerte para la civilización tal cual la conocemos; sin embargo, pese al empeño que se ha puesto, todo intento de darle solución ha terminado en un lamentable fracaso.
Creo, además, que aquellos que tienen por deber abordar profesional y prácticamente el problema no hacen sino percatarse cada vez más de su impotencia para ello, y albergan ahora un intenso anhelo de conocer las opiniones de quienes, absorbidos en el quehacer científico, pueden ver los problemas del mundo con la perspectiva que la distancia ofrece.
En lo que a mí atañe, el objetivo normal de mi pensamiento no me hace penetrar las oscuridades de la voluntad y el sentimiento humanos.
Así pues, en la indagación que ahora se nos ha propuesto, poco puedo hacer más allá de tratar de aclarar la cuestión y, despejando las soluciones más obvias, permitir que usted ilumine el problema con la luz de su vasto saber acerca de la vida pulsional del hombre.
Hay ciertos obstáculos psicológicos cuya presencia puede borrosamente vislumbrar un lego en las ciencias del alma, pero cuyas interrelaciones y vicisitudes es incapaz de imaginar; estoy seguro de que usted podrá sugerir métodos educativos, más o menos ajenos al ámbito de la política, para eliminar esos obstáculos.
Siendo inmune a las inclinaciones nacionalistas, veo personalmente una manera simple de tratar el aspecto superficial (o sea, administrativo) del problema: la creación, con el consenso internacional, de un cuerpo legislativo y judicial para dirimir cualquier conflicto que surgiere entre las naciones.
Cada nación debería avenirse a respetar las órdenes emanadas de este cuerpo legislativo, someter toda disputa a su decisión, aceptar sin reserva sus dictámenes y llevar a cabo cualquier medida que el tribunal estimare necesaria para la ejecución de sus decretos.
Pero aquí, de entrada, me enfrento con una dificultad; un tribunal es una institución humana que, en la medida en que el poder que posee resulta insuficiente para hacer cumplir sus veredictos, es tanto más propenso a que estos últimos sean desvirtuados por presión extrajudicial.
Este es un hecho que debemos tener en cuenta; el derecho y el poder van inevitablemente de la mano, y las decisiones jurídicas se aproximan más a la justicia ideal que demanda la comunidad (en cuyo nombre e interés se pronuncian dichos veredictos) en tanto y en cuanto ésta tenga un poder efectivo para exigir respeto a su ideal jurídico.
Pero en la actualidad estamos lejos de poseer una organización supranacional competente para emitir veredictos de autoridad incontestable e imponer el acatamiento absoluto a la ejecución de éstos.
Me veo llevado, de tal modo, a mi primer axioma: el logro de seguridad internacional implica la renuncia incondicional, en una cierta medida, de todas las naciones a su libertad de acción, vale decir, a su soberanía, y está claro fuera de toda duda que ningún otro camino puede conducir a esa seguridad.
El escaso éxito que tuvieron, pese a su evidente honestidad, todos los esfuerzos realizados en la última década para alcanzar esta meta no deja lugar a dudas de que hay en juego fuertes factores psicológicos, que paralizan tales esfuerzos. No hay que andar mucho para descubrir algunos de esos factores.
El afán de poder que caracteriza a la clase gobernante de todas las naciones es hostil a cualquier limitación de la soberanía nacional. Este hambre de poder político suele medrar gracias a las actividades de otro grupo guiado por aspiraciones puramente mercenarias, económicas.
Pienso especialmente en ese pequeño pero resuelto grupo, activo en toda nación, compuesto de individuos que, indiferentes a las consideraciones y moderaciones sociales, ven en la guerra, en la fabricación y venta de armamentos, nada más que una ocasión para favorecer sus intereses particulares y extender su autoridad personal.
Ahora bien, reconocer este hecho obvio no es sino el primer paso hacia una apreciación del actual estado de cosas.
Otra cuestión se impone de inmediato:
¿Cómo es posible que esta pequeña camarilla someta al servicio de sus ambiciones la voluntad de la mayoría, para la cual el estado de guerra representa pérdidas y sufrimientos?
(Al referirme a la mayoría, no excluyo a los soldados de todo rango que han elegido la guerra como profesión en la creencia de que con su servicio defienden los más altos intereses de la raza, y de que el ataque es a menudo el mejor método de defensa.)
Una respuesta evidente a esta pregunta parecería ser que la minoría, la clase dominante hoy, tiene bajo su influencia las escuelas y la prensa, y por lo general también la Iglesia. Esto les permite organizar y gobernar las emociones de las masas, y convertirlas en su instrumento.
Sin embargo, ni aun esta respuesta proporciona una solución completa.
De ella surge esta otra pregunta:
¿Cómo es que estos procedimientos logran despertar en los hombres tan salvaje entusiasmo, hasta llevarlos a sacrificar su vida?
Sólo hay una contestación posible: porque el hombre tiene dentro de sí un apetito de odio y destrucción.
En épocas normales esta pasión existe en estado latente, y únicamente emerge en circunstancias inusuales; pero es relativamente sencillo ponerla en juego y exaltarla hasta el poder de una psicosis colectiva.
Aquí radica, tal vez, el quid de todo el complejo de factores que estamos considerando, un enigma que el experto en el conocimiento de las pulsiones humanas puede resolver.
Y así llegamos a nuestro último interrogante:
¿ Es posible controlar la evolución mental del hombre como para ponerlo a salvo de las psicosis del odio y la destructividad ?
En modo alguno pienso aquí solamente en las llamadas “masas ¡letradas”.
La experiencia prueba que es más bien la llamada “intelectualidad” la más proclive a estas desastrosas sugestiones colectivas, ya que el intelectual no tiene contacto directo con la vida al desnudo sino que se topa con esta en su forma sintética más sencilla: sobre la página impresa.
Para terminar: hasta ahora sólo me he referido a las guerras entre naciones, a lo que se conoce como conflictos internacionales. Pero sé muy bien que la pulsión agresiva opera bajo otras formas y en otras circunstancias.
(Pienso en las guerras civiles, por ejemplo, que antaño se debían al fervor religioso, pero en nuestros días a factores sociales; o, también, en la persecución de las minorías raciales).
No obstante, mi insistencia en la forma más típica, cruel y extravagante de conflicto entre los hombres ha sido deliberada, pues en este caso tenemos la mejor oportunidad de descubrir la manera y los medios de tornar imposibles todos los conflictos armados.
Sé que en sus escritos podemos hallar respuestas, explícitas o tácitas, a todos los aspectos de este urgente y absorbente problema. Pero sería para todos nosotros un gran servicio que usted expusiese el problema de la paz mundial a la luz de sus descubrimientos más recientes, porque esa exposición podría muy bien marcar el camino para nuevos y fructíferos modos de acción.
Muy atentamente,
Albert Einstein.
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¿Por qué la guerra?
Carta de Einstein a Freud
Caputh, cerca de Potsdam, 30 de julio de 1932.
Estimado profesor Freud:
La propuesta de la Liga de las Naciones y de su Instituto Internacional de Cooperación Intelectual en París para que invite a alguien, elegido por mí mismo, a un franco intercambio de ideas sobre cualquier problema que yo desee escoger me brinda una muy grata oportunidad de debatir con usted una cuestión que, tal como están ahora las cosas, parece el más imperioso de todos los problemas que la civilización debe enfrentar.
El problema es este: ¿Hay algún camino para evitar a la humanidad los estragos de la guerra?
Es bien sabido que, con el avance de la ciencia moderna, éste ha pasado a ser un asunto de vida o muerte para la civilización tal cual la conocemos; sin embargo, pese al empeño que se ha puesto, todo intento de darle solución ha terminado en un lamentable fracaso.
Creo, además, que aquellos que tienen por deber abordar profesional y prácticamente el problema no hacen sino percatarse cada vez más de su impotencia para ello, y albergan ahora un intenso anhelo de conocer las opiniones de quienes, absorbidos en el quehacer científico, pueden ver los problemas del mundo con la perspectiva que la distancia ofrece.
En lo que a mí atañe, el objetivo normal de mi pensamiento no me hace penetrar las oscuridades de la voluntad y el sentimiento humanos.
Así pues, en la indagación que ahora se nos ha propuesto, poco puedo hacer más allá de tratar de aclarar la cuestión y, despejando las soluciones más obvias, permitir que usted ilumine el problema con la luz de su vasto saber acerca de la vida pulsional del hombre.
Hay ciertos obstáculos psicológicos cuya presencia puede borrosamente vislumbrar un lego en las ciencias del alma, pero cuyas interrelaciones y vicisitudes es incapaz de imaginar; estoy seguro de que usted podrá sugerir métodos educativos, más o menos ajenos al ámbito de la política, para eliminar esos obstáculos.
Siendo inmune a las inclinaciones nacionalistas, veo personalmente una manera simple de tratar el aspecto superficial (o sea, administrativo) del problema: la creación, con el consenso internacional, de un cuerpo legislativo y judicial para dirimir cualquier conflicto que surgiere entre las naciones.
Cada nación debería avenirse a respetar las órdenes emanadas de este cuerpo legislativo, someter toda disputa a su decisión, aceptar sin reserva sus dictámenes y llevar a cabo cualquier medida que el tribunal estimare necesaria para la ejecución de sus decretos.
Pero aquí, de entrada, me enfrento con una dificultad; un tribunal es una institución humana que, en la medida en que el poder que posee resulta insuficiente para hacer cumplir sus veredictos, es tanto más propenso a que estos últimos sean desvirtuados por presión extrajudicial.
Este es un hecho que debemos tener en cuenta; el derecho y el poder van inevitablemente de la mano, y las decisiones jurídicas se aproximan más a la justicia ideal que demanda la comunidad (en cuyo nombre e interés se pronuncian dichos veredictos) en tanto y en cuanto ésta tenga un poder efectivo para exigir respeto a su ideal jurídico.
Pero en la actualidad estamos lejos de poseer una organización supranacional competente para emitir veredictos de autoridad incontestable e imponer el acatamiento absoluto a la ejecución de éstos.
Me veo llevado, de tal modo, a mi primer axioma: el logro de seguridad internacional implica la renuncia incondicional, en una cierta medida, de todas las naciones a su libertad de acción, vale decir, a su soberanía, y está claro fuera de toda duda que ningún otro camino puede conducir a esa seguridad.
El escaso éxito que tuvieron, pese a su evidente honestidad, todos los esfuerzos realizados en la última década para alcanzar esta meta no deja lugar a dudas de que hay en juego fuertes factores psicológicos, que paralizan tales esfuerzos. No hay que andar mucho para descubrir algunos de esos factores.
El afán de poder que caracteriza a la clase gobernante de todas las naciones es hostil a cualquier limitación de la soberanía nacional. Este hambre de poder político suele medrar gracias a las actividades de otro grupo guiado por aspiraciones puramente mercenarias, económicas.
Pienso especialmente en ese pequeño pero resuelto grupo, activo en toda nación, compuesto de individuos que, indiferentes a las consideraciones y moderaciones sociales, ven en la guerra, en la fabricación y venta de armamentos, nada más que una ocasión para favorecer sus intereses particulares y extender su autoridad personal.
Ahora bien, reconocer este hecho obvio no es sino el primer paso hacia una apreciación del actual estado de cosas.
Otra cuestión se impone de inmediato:
¿Cómo es posible que esta pequeña camarilla someta al servicio de sus ambiciones la voluntad de la mayoría, para la cual el estado de guerra representa pérdidas y sufrimientos?
(Al referirme a la mayoría, no excluyo a los soldados de todo rango que han elegido la guerra como profesión en la creencia de que con su servicio defienden los más altos intereses de la raza, y de que el ataque es a menudo el mejor método de defensa.)
Una respuesta evidente a esta pregunta parecería ser que la minoría, la clase dominante hoy, tiene bajo su influencia las escuelas y la prensa, y por lo general también la Iglesia. Esto les permite organizar y gobernar las emociones de las masas, y convertirlas en su instrumento.
Sin embargo, ni aun esta respuesta proporciona una solución completa.
De ella surge esta otra pregunta:
¿Cómo es que estos procedimientos logran despertar en los hombres tan salvaje entusiasmo, hasta llevarlos a sacrificar su vida?
Sólo hay una contestación posible: porque el hombre tiene dentro de sí un apetito de odio y destrucción.
En épocas normales esta pasión existe en estado latente, y únicamente emerge en circunstancias inusuales; pero es relativamente sencillo ponerla en juego y exaltarla hasta el poder de una psicosis colectiva.
Aquí radica, tal vez, el quid de todo el complejo de factores que estamos considerando, un enigma que el experto en el conocimiento de las pulsiones humanas puede resolver.
Y así llegamos a nuestro último interrogante:
¿ Es posible controlar la evolución mental del hombre como para ponerlo a salvo de las psicosis del odio y la destructividad ?
En modo alguno pienso aquí solamente en las llamadas “masas ¡letradas”.
La experiencia prueba que es más bien la llamada “intelectualidad” la más proclive a estas desastrosas sugestiones colectivas, ya que el intelectual no tiene contacto directo con la vida al desnudo sino que se topa con esta en su forma sintética más sencilla: sobre la página impresa.
Para terminar: hasta ahora sólo me he referido a las guerras entre naciones, a lo que se conoce como conflictos internacionales. Pero sé muy bien que la pulsión agresiva opera bajo otras formas y en otras circunstancias.
(Pienso en las guerras civiles, por ejemplo, que antaño se debían al fervor religioso, pero en nuestros días a factores sociales; o, también, en la persecución de las minorías raciales).
No obstante, mi insistencia en la forma más típica, cruel y extravagante de conflicto entre los hombres ha sido deliberada, pues en este caso tenemos la mejor oportunidad de descubrir la manera y los medios de tornar imposibles todos los conflictos armados.
Sé que en sus escritos podemos hallar respuestas, explícitas o tácitas, a todos los aspectos de este urgente y absorbente problema. Pero sería para todos nosotros un gran servicio que usted expusiese el problema de la paz mundial a la luz de sus descubrimientos más recientes, porque esa exposición podría muy bien marcar el camino para nuevos y fructíferos modos de acción.
Muy atentamente,
Albert Einstein.
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A CALLING TO JUDAH AND THE JEWS
By: J.N.Robles Olarte
Why the title? Because not all from Judah are Jews and not all Jews are from Jacob´s or Israel´s descent. The first one not want to believe their Eternal´s Creator words but their Hahans and Rabbies and the second one do not know who they are. We have chosen some few verses of the Holy Scriptures where we will see clearly what our Eternal Father has for all of us in His mind. A reality that will come soon a fact in this world.These callings and warnings are not for sake of Judah or Israel but for the sake of His same Name and for the sake of His Servant David (Isaiah 37 : 35)
“Because Rebel Israel had committed adultery, I cast her off and handed her a bill of divorce, yet her sister, Faithless Judah , was not afraid—she too went and whored., Indeed, the land was –and is—defiled by her casual immorality, as she committed –spiritual- adultery with stone and with wood. And after all that, her sister Faithless Judah, did not –had not- return to ME wholeheartedly, but insincerely—declares Eternal Creator.”
Jeremiah 3 . 8 – 10
Judah thinks that they have the blessings of our Almighty Creator yet. They continue doing the same things that in old times, forgetting His teachings and believing more what their Rabbies and Hahans say to them. But our Almighty Creator teach us very clearly that we need to observe and practice these words:
“Turn back . O rebellious children, I will heal your afflictions! Open your hearts to the Creator. Remove the thickening about your hearts— men of Judah and inhabitants of Jerusalem – Lest My wrath break forth like fire, and burn, with none to quench it, because of you wicked acts.
“For My people are stupid, they give Me no heed; they are foolish children, they are not intelligent. They are clever at doing wrong, but unable do to right.”•
Jeremiah 3 . 22, 4 : 4, 22
“Hear O heavens, and give ear, O earth, for Eternal Creator has spoken: “I reared children and brought them up – and they have rebelled against Me! But rebels and sinner shall all be crushed, and those who forsake Eternal Creator shall perish.”
Isaiah 1 : 2, 28
Look at what He will do to His beloved people because the Judah´s conduct:
“For lo! The Sovereign Lord of Hosts will remove from Jerusalem and from Judah prop and stay, every prop of food and every prop of water, soldier and warrior, magistrate and prophet –false prophets-- augur and elder, captain of fifty, magnate and counselor, skilled artisan and expert enchanter; and He will make boys their rulers an babes shall govern them.”
“Ah, those who call evil good and good evil; who present darkness as light and light as darkness; who present bitter as sweet and sweet as bitter!
Isaiah 3 : 1 – 4 ; 5 : 20
Our Almighty Father gives us the description about His loved people:
“For the vineyard of Eternal Creator, Lord of Hosts, is the House of Israel, and the seedling He lovingly tended are the men of Judah”
Isaiah 5 : 7
We will see what our Eternal Creator has been doing to His people, Israel and Judah and what will happen then:
“Hear indeed, but do not understand; see, indeed, but do not grasp. Dull that peoples´s mind , stop its ears, and seal its eyes- lest seeing with its eyes and hearing with its ears, it also grasp with its mind, and repent and save itself.”
“Howl! For the Day of the Eternal is near , it shall come like havoc from Shaddai…Lo! The Day of Eternal is coming with pitiless fury and wrath, to make the earth a desolation, to wipe out the sinners upon it. The stars and constellations of heaven shall give off their light; the sun shall be dark when it rises, and the moon shall diffuse no glow. And I will requite to the world its evil, and to the wicked their iniquity; I will put an end to the pride of the arrogant and humble the haughtiness of tyrants…Therefore shall heaven be shaken and earth leap out of its place, at the fury of Eternal Creator , Lord of , on the Day of His burning wrath.”
Isaiah 6 : 9; 13 : 6, 9-11, 13
But not all will be a just wrath of our loved Eternal Creator but mercy and love. Let us read what He says to us, His loved people:
“But Eternal Creator will pardon Jacob and will again choose ISRAEL, and will settle them on their own soil. And strangers shall join them and shall cleave to the House of Jacob.” .“In That Day, Israel shall be a third partner with Egypt an Assyria as a blessing on earth; for Eternal Creator , Lord of Hosts, will bless them, saying “Blessed be My people Egypt , My handiwork Assyria, and My very own Israel.”
Isaiah 143 : 1; 19 : 24
But we must remember always the advices of our Eternal Creator and loved Father:
“Eternal Creator will strip the earth bare, and lay it waste, and twist its surface, and scatter its inhabitants. Layman and priest shall fare alike, slave and master, handmaid and mistrees, buyer and seller, lender and borrower, creditor and debtor.”
Isaiah 24 : 1,2
The reasons of all that about?
“For the earth was defiled –it´s defiled yet- under its inhabitants; because they transgressed teachings, violated laws, broke the ancient covenant. That is why a curse consume the earth, ands its inhabitants pay the penalty; That is why earth´s dwellers have dwindled, and but few men are –will be- left.”
“Terror, and pit, and trap upon you who dwell on earth! He who flees at the report of the terror shall fall into the pit; and he who climbs out of the pit shall be caught in the trap. For sluices are opened on high, and earth´s foundation tremble. The earth is breaking, breaking. The earth is crumbling, crumbling. The earth is tottering, tottering; the earth is swaying like a drunkard; It´s rocking to and fro like a hut. Its iniquity shall weight it down, and it shall fall, to rise no more. In THAT DAY , Eternal Creator will punish the host of heaven in heaven and the kings of the earth on earth.”
Isaiah 24 : 17 – 21
And speaking Eternal about the Mount of Zion, He says:
“And He –Eternal Creator- will destroy on this mount the shroud that is drawn over the faces of all the peoples and the covering that is spread over all the nations: He will destroy death forever. Our Eternal Creator will wipe the tears away from all faces and will put an end to the reproach of His people over all the earth – for it is Eternal Who has spoken.”
Isaiah 25 : 7 - 8
From: "The Jewish Bible, Tanakh, 1985
viernes, 2 de enero de 2009
DEFENDER LA ALEGRIA COMO UNA TRINCHERA
Mario Benedetti
Defender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina
de la miseria y los miserables
de las ausencias transitorias
y las definitivas
defender la alegría como un principio
defenderla del pasmo y las pesadillas
de los neutrales y de los neutrones
de las dulces infamias
y los graves diagnósticos
defender la alegría como una bandera
defenderla del rayo y la melancolía
de los ingenuos y de los canallas
de la retórica y los paros cardiacos
de las endemias y las academias
defender la alegría como un destino
defenderla del fuego y de los bomberos
de los suicidas y los homicidas
de las vacaciones y del agobio
de la obligación de estar alegres
defender la alegría como una certeza
defenderla del óxido y la roña
de la famosa pátina del tiempo
del relente y del oportunismo
de los proxenetas de la risa
defender la alegría como un derecho
defenderla de los dioses del mundo y del invierno
de las mayúsculas y de la muerte
de los apellidos y las lástimas
del azar
y también de la alegría.
Defender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina
de la miseria y los miserables
de las ausencias transitorias
y las definitivas
defender la alegría como un principio
defenderla del pasmo y las pesadillas
de los neutrales y de los neutrones
de las dulces infamias
y los graves diagnósticos
defender la alegría como una bandera
defenderla del rayo y la melancolía
de los ingenuos y de los canallas
de la retórica y los paros cardiacos
de las endemias y las academias
defender la alegría como un destino
defenderla del fuego y de los bomberos
de los suicidas y los homicidas
de las vacaciones y del agobio
de la obligación de estar alegres
defender la alegría como una certeza
defenderla del óxido y la roña
de la famosa pátina del tiempo
del relente y del oportunismo
de los proxenetas de la risa
defender la alegría como un derecho
defenderla de los dioses del mundo y del invierno
de las mayúsculas y de la muerte
de los apellidos y las lástimas
del azar
y también de la alegría.
jueves, 25 de diciembre de 2008
WHAT IS THE DIFFERENCE BEWTEEN THE JEWS AND ISRAEL
What Is the Difference Between
the Jews & Israel
by Charles J. Voss
Did you know that the first place the word "Jew" is used in the Bible the JEWS ARE AT WAR WITH ISRAEL?
2 Kng 16:5-6 (KJV) "Then Rezin king of Syria and Pekah son of Remaliah king of Israel came up to Jerusalem to war: and they besieged Ahaz, but could not overcome him. At that time Rezin king of Syria recovered Elath to Syria, and drave* the Jews from Elath: and the Syrians came to Elath, and dwelt there unto this day."
*The word "drave" is a direct quote from the Kings James and it is archaic old "English," in modern times we would say "drove."
Did you know that all Jews are Israelites but not all Israelites are Jewish? How could that possibly be? The story begins with Abraham and his obedience to the Great CREATOR, who then gave him many promises. One of the promises was that his descendants would make up many nations:
Gen. 17:3-5 "Then Abram fell on his face, and CREATOR talked with him, saying: `As for Me, behold, My covenant is with you, and you shall be a father of many nations. No longer shall your name be called Abram, but your name shall be Abraham; for I have made you a father of many nations.'" 1
Another of these promises was that these descendants of Abraham would be called the sons of Isaac:
Gen. 21:12 "And CREATOR said unto Abraham, Let it not be grievous in thy sight because of the lad, and because of thy bondwoman; in all that Sarah hath said unto thee, hearken unto her voice; for in Isaac shall thy seed be called."
Even though Sarah was barren and was in her old age, the Great CREATOR intervened and she gave birth to a son and named him Isaac, (Gen. 21:2-3). Isaac had two sons Esau and Jacob. The birthright of Isaac was passed to Jacob (Gen. 25:24-33). Jacob's name was changed to Israel, (Gen. 35:10). Thus all the sons that Israel (Jacob) had became known as the "sons of Israel," and the resulting nation became the nation of Israel. Yet the overriding name would still be the "sons of Isaac."
The twelve sons of Israel (Jacob) were Reuben, Simeon, Levi, Judah, Issachar, Zebulun, Joseph, Benjamin, Dan, Naphtali, Gad, and Asher (Gen. 35:23-26). The families of each of these sons became large and were known as the twelve tribes of Israel. Moses later brought these Israelite tribes out of slavery in Egypt.
However, Joseph had two sons named Ephraim and Manasseh that took his place as two tribes, (Gen. 48:9-16). Joseph then accounted for two tribes, thus there were a total of thirteen tribes of Israel.
The tribe of Judah sprang from one man--Judah, who was only one of Israel's (Jacob's) children. They were later called the Jews. The Jewish people are only one-thirteenth of the tribes of Israel. This is a bit confusing because most Jews live in the country of Israel and in New York State. However, we can see that all Jews are Israelites but not all Israelites are Jewish.
The tribe of Levi became the Levitical priesthood, was scattered among all the tribes*, and was not counted as a tribal nation (Lev. 1:47-50). Thus, although there were actually thirteen tribes, they were counted only as twelve tribal nations.
* Most of the Levites returned to Jerusalem soon after the ancient nation of Israel divided into two nations (2 Chron 11:13) yet they never were counted as a nation of Israel.
Who are the people of Israel in today's world?
Abraham was promised that his descendants would become as numerous as the stars in the heavens (Gen. 17:5-7). Notice the longevity to the nations of Israel of a thousand generations that our CREATOR has promised:
Deut. 7:6-9 "For you are a holy people to ETERNAL CREATOR; ETERNAL CREATOR has chosen you to be a people for Himself, a special treasure above all the peoples on the face of the earth. ETERNAL did not set His love on you nor choose you because you were more in number than any other people, for you were the least of all peoples; but because ETERNAL loves you, and because He would keep the oath which He swore to your fathers, ETERNAL has brought you out with a mighty hand, and redeemed you from the house of bondage, from the hand of Pharaoh king of Egypt. Therefore know that ETERNAL CREATOR He is CREATOR the faithful CREATOR who keeps covenant and mercy for a thousand generations with those who love Him and keep His commandments."
Next ETERNAL CREATOR said the House of Israel would be taken captive. Take note that the House of Judah (Jews) is mentioned by itself, and that both nations are mentioned together as the House of Isaac. Therefore, it requires both Israel and Judah together to make up the House of Isaac.
Amos 7:9-16 "'The high places of Isaac shall be desolate, And the sanctuaries of Israel shall be laid waste. I will rise with the sword against the house of Jeroboam.' Then Amaziah the priest of Bethel sent to Jeroboam king of Israel, saying, 'Amos has conspired against you in the midst of the house of Israel. The land is not able to bear all his words. For thus Amos has said: 'Jeroboam shall die by the sword, and Israel shall surely be led away captive from their own land.' Then Amaziah said to Amos: [Go, you seer! Flee to the land of Judah. There eat bread, and there prophesy. But never again prophesy at Bethel, for it is the king's sanctuary, and it is the royal residence.' Then Amos answered, and said to Amaziah: 'I was no prophet; or was I a son of a prophet, but I was a sheepherder and a tender of sycamore fruit. Then ETERNAL took me as I followed the flock, And ETERNAL said to me, `Go, prophesy to My people Israel.` Now therefore, hear the word of ETERNAL: you say, `Do not prophesy against Israel, and do not spout against the house of Isaac.'"
After King Solomon's death, the Commonwealth of Israel split into two nations. The Northern Kingdom consisting of ten tribes became the nation of Israel with Shechem as the first capital. Samaria eventually became the permanent political capital of the Northern Kingdom. Israel consisted of the tribes of Reuben, Simeon, Issachar, Zebulun, Ephraim, Manasseh, Dan, Naphtali, Gad, and Asher. Jeroboam (their king) set up a golden calf in Dan and one in Bethel and turned their religion to pagan mythology causing them to be taken into captivity and losing their identity.
The Southern Kingdom consisted of the tribes of Judah, Benjamin, and part of Levi, which became the nation of Judah with its capital remaining in Jerusalem. Judah was later taken into Babylonian captivity but retained the sign of the Sabbath and did not lose its identity as the tribe of Judah. After seventy years, most of them returned to Jerusalem to build the second Temple.
Since Israel had turned to a mythological religion, It no longer worshipped The Mighty One of Israel or kept the Sabbath. They worshipped the mythological sun 'god' on the first day of the week instead. The CREATOR set the Sabbath for all of Israel for a sign between Himself and Israel for all generations (Ex. 31:13: Ezek. 20:12,20). Thus Israel became the "lost ten tribes."
As time progressed Assyria became a powerful empire. They captured and deported the ten tribes of the Northern Kingdom of Israel in approximately 740 to 720 BCE (before Common Era). Assyria removed Israel from their homeland and replaced them with other captured peoples of the Assyrian Empire. The captured people of Israel were placed in the western part of the empire. Later Babylon became the world ruling empire - replacing Assyria. Rather than be taken captive by the Babylonians, the Assyrians migrated westward and, in doing so, they pushed the Israelites farther westward.
In the late 1800's some clay Assyrian cuneiform tablets were discovered and they were finally translated in the 1930's. These tablets were Assyrian records of this 700's BCE Israelite deportation. There were records of four deportations, which proved the ten tribes of the northern Nation of Israel were assembled into Assyrian culture and became identifiable as the Camerians, the Sycthians, and the Goths. Our records of ancient history show that over several hundred years, and through different paths, the Sycthian, Camerian and the Goths migrated essentially to northwest Europe and became known as the Anglo-Saxon Celtic people.
Linguistic analysis of the word "Anglo-Saxon" shows the word "Saxon" means "sons of Isaac." This is exactly what was promised to Abraham and again to Jacob:
Gen. 48:16 "The Angel which redeemed me from all evil, bless the lads; and let my name be named on them, and the name of my fathers Abraham and Isaac; and let them grow into a multitude in the midst of the earth."
Our CREATOR's statement to Abraham, "in Isaac shall your seed be called" has now happened exactly that way. The basic message the CREATOR was relaying through Abraham is, "That through Isaac the Children of Israel will be able to learn their identity."
Secular history traces the Anglo-Saxon "lost ten tribes" of Israel through the Caucasus Mountains, where they picked up the name Caucasians. From there they migrated into Europe and England. Portions of them migrated from Europe to America. Generally speaking, the democracies of Europe, America, and the countries of the former British Commonwealth are the "lost tribes" of Israel. Most people in these countries have the mistaken feeling that they are gentile because most people today have no idea past two or three generations where they came from.
The people of NW Europe migrated to the British Isles, Ireland, and Scotland. They colonized South Africa, New Zealand, Australia, and America. Since they were from the Anglo-Saxon, Celtic people and are called Saxons (sons of Isaac), this is a fulfillment of prophecy.
For a long time many people have felt there was more to the Hebrew Scriptures (OT) than they have been taught. This is true because the Hebrew Scriptures is written to the people of Israel. The world time clock says we are less than a minute away from midnight. The hour is late in this earth age and the time is too short just to be playing church. Educate yourself on the location of Israel7 and the truth of The Holy Scriptures.
Footnotes
1. From the New Kings James Version and all emphasis are ours. We will use ETERNAL in place of "the Lord" and CREATOR in place of "God."
sábado, 20 de diciembre de 2008
ESCUCHA LA SABIDURÍA DEL SABIO
" Camina plácido entre el ruido y la prisa:
y piensa en la paz
que se puede encontrar en el silencio.
En cuanto sea posible y sin rendirte,
mantén buenas relaciones
Con todas las personas .
Enuncia tu verdad en una manera serena y clara;
Y escucha a los demás,
incluso al torpe e ignorante,
También ellos tienen su propia historia.
Esquiva a las personas ruidosas y agresivas,
Pues son un fastidio para el espíritu.
Si te comparas con los demás...
te volverás vano y amargado;
Pues siempre habrá personas
más grandes y mas pequeñas que tu.
Disfruta de tus éxito
lo mismo que de tus planes;
Mantén el interés en tu propia carrera,
por humilde que sea;
Ella es un verdadero tesoro
en el cambiar de los tiempos.
Se cauto en tus negocios,
pues el mundo esta lleno de engaños;
Mas no dejes que esto te vuelva ciego
para la virtud que existe;
Hay muchas personas
que se esfuerzan por alcanzar nobles ideales;
La vida esta llena de heroísmo.
Se sincero contigo mismo,
en especial no finjas el afecto,
Y no seas cínico en el amor,
pues en medio de todas las arideces
Y desengaños es perenne como la hierba.
Acata dócilmente el consejo de los años,
Abandonado con donaire
las cosas de la juventud.
Cultiva la firmeza de el espíritu
para que te proteja
En las adversidades repentinas.
Muchos temores
nacen de la fatiga y la soledad.
Sobre una sana disciplina,
se benigo contigo mismo.
Tu eres una criatura del universo;
No menos que las plantas y las estrellas,
Tienes derecho a existir
y sea que te resulte claro o no,
Indudablemente
el universo marcha como debiera.
Por eso debes estar en paz con Dios,
cualquier que sea tu idea de el;
Y sean cualquiera tus trabajos y aspiraciones
Conserva la paz con tu alma;
en la bulliciosa confusión de la vida.
Aun con toda su farsa,
penalidades y sueños fallidos
El mundo es todavía hermoso;
se cauto y esfuérzate por ser feliz!!!"...
y piensa en la paz
que se puede encontrar en el silencio.
En cuanto sea posible y sin rendirte,
mantén buenas relaciones
Con todas las personas .
Enuncia tu verdad en una manera serena y clara;
Y escucha a los demás,
incluso al torpe e ignorante,
También ellos tienen su propia historia.
Esquiva a las personas ruidosas y agresivas,
Pues son un fastidio para el espíritu.
Si te comparas con los demás...
te volverás vano y amargado;
Pues siempre habrá personas
más grandes y mas pequeñas que tu.
Disfruta de tus éxito
lo mismo que de tus planes;
Mantén el interés en tu propia carrera,
por humilde que sea;
Ella es un verdadero tesoro
en el cambiar de los tiempos.
Se cauto en tus negocios,
pues el mundo esta lleno de engaños;
Mas no dejes que esto te vuelva ciego
para la virtud que existe;
Hay muchas personas
que se esfuerzan por alcanzar nobles ideales;
La vida esta llena de heroísmo.
Se sincero contigo mismo,
en especial no finjas el afecto,
Y no seas cínico en el amor,
pues en medio de todas las arideces
Y desengaños es perenne como la hierba.
Acata dócilmente el consejo de los años,
Abandonado con donaire
las cosas de la juventud.
Cultiva la firmeza de el espíritu
para que te proteja
En las adversidades repentinas.
Muchos temores
nacen de la fatiga y la soledad.
Sobre una sana disciplina,
se benigo contigo mismo.
Tu eres una criatura del universo;
No menos que las plantas y las estrellas,
Tienes derecho a existir
y sea que te resulte claro o no,
Indudablemente
el universo marcha como debiera.
Por eso debes estar en paz con Dios,
cualquier que sea tu idea de el;
Y sean cualquiera tus trabajos y aspiraciones
Conserva la paz con tu alma;
en la bulliciosa confusión de la vida.
Aun con toda su farsa,
penalidades y sueños fallidos
El mundo es todavía hermoso;
se cauto y esfuérzate por ser feliz!!!"...
viernes, 19 de diciembre de 2008
FRASES DE LUCIO ANNEO SENECA
FRASES DE LUCIO ANNEO SENECA
La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy.
Más frases sobre: Vida
Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti.
Más frases sobre: Opinión
No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles porque no nos atrevemos a hacerlas.
Más frases sobre: Atrevimiento
El lenguaje de la verdad debe ser, sin duda alguna, simple y sin artificios.
Más frases sobre: Verdad
Un hombre sin pasiones está tan cerca de la estupidez que sólo le falta abrir la boca para caer en ella.
Más frases sobre: Pasión
El que no quiera vivir sino entre justos, viva en el desierto.
Más frases sobre: Justicia
La amistad siempre es provechosa; el amor a veces hiere.
Más frases sobre: Amistad
El colmo de la infelicidad es temer algo, cuando ya nada se espera.
Más frases sobre: Temer
Merece salir engañado el que al hacer un beneficio, cuente con la recompensa.
Más frases sobre: Intereses
Teméis todas las cosas como mortales y todas las deseáis como inmortales.
Más frases sobre: Deseo
En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto.
Más frases sobre: Vida
¡Estudia! No para saber una cosa más, sino para saberla mejor.
Más frases sobre: Estudios
No es pobre el que tiene poco, sino el que mucho desea.
Más frases sobre: Pobreza
El trabajo y la lucha llaman siempre a los mejores.
Más frases sobre: Trabajo
Lo que has de decir, antes de decirlo a otro, dítelo a ti mismo.
Más frases sobre: Decir
La vida es como una leyenda: no importa que sea larga, sino que esté bien narrada.
Más frases sobre: Vida
Los que saben mucho se admiran de pocas cosas, y los que no saben nada se admiran de todo.
Más frases sobre: Sabiduría
Considera las contrariedades como un ejercicio.
Más frases sobre: Problemas
No hay nadie menos afortunado que el hombre a quien la adversidad olvida, pues no tiene oportunidad de ponerse a prueba.
Más frases sobre: Adversidad
No hay cosa más fuerte que el verdadero amor.
Más frases sobre: Amor
El pobre carece de muchas cosas, pero el avaro carece de todo.
Más frases sobre: Pobreza
El hombre más poderoso es el que es dueño de sí mismo.
Más frases sobre: Poder
La voluntad es la que da valor a las cosas pequeñas.
Más frases sobre: Voluntad
Existe el destino, la fatalidad y el azar; lo imprevisible y, por otro lado, lo que ya está determinado. Entonces como hay azar y como hay destino, filosofemos.
Más frases sobre: Filosofía
Los hombres aman sus vicios y al mismo tiempo los odian.
Más frases sobre: Vicios
Lo que las leyes no prohiben, puede prohibirlo la honestidad.
Más frases sobre: Honestidad
La recompensa de una buena acción está en haberla hecho.
Más frases sobre: Acción
Muy sentida es la muerte cuando el padre queda vivo.
Más frases sobre: Muerte
No podemos evitar las pasiones, pero si vencerlas.
Más frases sobre: Pasión
Lo que de raíz se aprende nunca del todo se olvida.
Más frases sobre: Aprender
Sin estudiar enferma el alma.
Más frases sobre: Estudios
Para saber algo, no basta con haberlo aprendido.
Más frases sobre: Saber
Los deseos de nuestra vida forman una cadena, cuyos eslabones son las esperanzas.
Más frases sobre: Deseo
Ninguno ama a su patria porque es grande, sino porque es suya.
Más frases sobre: Patria
Largo es el camino de la enseñanza por medio de teorías; breve y eficaz por medio de ejemplos.
Más frases sobre: Ejemplos
Forma parte de la curación el deseo de ser curado.
Más frases sobre: Deseo
Igual virtud es moderarse en el gozo que moderarse en el dolor.
Más frases sobre: Moderación
El fuego prueba el oro; la miseria los hombres fuertes.
Más frases sobre: Fortaleza
El favor consiste no en lo que se hace o se da, sino en el ánimo con que se da o se hace.
Más frases sobre: Favor
Si me ofreciesen la sabiduría con la condición de guardarla para mí sin comunicarla a nadie, no la querría.
Más frases sobre: Sabiduría
Decir lo que sentimos, sentir lo que decimos, concordar las palabras con la mente.
Más frases sobre: Decir
Nuestra naturaleza está en la acción. El reposo presagia la muerte.
Más frases sobre: Acción
Es, a menudo, más conveniente disimular que vengarse.
Más frases sobre: Venganza
Escucha aún a los pequeños, porque nada es despreciable en ellos.
Más frases sobre: Escuchar
El camino del vicio no solamente se desliza, sino que se precipita hacia abajo.
Más frases sobre: Vicios
El cabalgar, el viajar y el mudar de lugar recrean el ánimo.
Más frases sobre: Viajar
El ardimiento juvenil en sus comienzos es fogoso, pero languidece fácilmente y no dura; es el humo de una fogata liviana.
Más frases sobre: Juventud
Es rey quien nada teme, es rey quien nada desea; y todos podemos darnos ese reino.
Más frases sobre: Reinar
El tiempo descubre la verdad.
Más frases sobre: Tiempo
Los hombres aprenden mientras enseñan.
Más frases sobre: Aprender
No os espante la muerte; o extermina o transforma vuestra existencia.
Más frases sobre: Muerte
Si quieres que tu secreto sea guardado, guárdalo tú mismo.
Más frases sobre: Secreto
Tan grande como la turba de los admiradores es la turba de los envidiosos.
Más frases sobre: Envidia
Sólo en la fortuna adversa se hallan las grandes lecciones del heroísmo.
Más frases sobre: Heroísmo
No existe ningún gran genio sin un toque de demencia.
Más frases sobre: Genio
No hay árbol recio ni consistente sino aquel que el viento azota con frecuencia.
Más frases sobre: Sin clasificar
Hay ciertas cosas que para hacerlas bien no basta haberlas aprendido.
Más frases sobre: Aprender
No hay mayor causa de llanto que no poder llorar.
Más frases sobre: Llorar
No hay viento favorable para el que no sabe donde va.
Más frases sobre: Objetivo
No es preciso tener muchos libros, sino tenerlos buenos.
Más frases sobre: Libros
Vencer sin peligro es ganar sin gloria.
Más frases sobre: Vencer
Una esperanza reaviva otra esperanza; una ambición, otra ambición.
Más frases sobre: Esperanza
Todo poder excesivo dura poco.
Más frases sobre: Poder
No os espante el dolor; o tendrá fin o acabará con vosotros.
Más frases sobre: Dolor
No os espante la pobreza; nadie vive tan pobre como nació.
Más frases sobre: Pobreza
El mejor límite para el dinero es el que no permite caer en la pobreza ni alejarse mucho de ella.
Más frases sobre: Dinero
Estar en ocio muy prolongado, no es reposo, es pereza.
Más frases sobre: Ociosidad
Desdichado es el que por tal se tiene.
Más frases sobre: Desgracia
¿Qué importa saber lo qué es una recta si no se sabe lo que es la rectitud?
Más frases sobre: Rectitud
A vivir se aprende toda la vida, y toda la vida se ha de aprender a morir.
Más frases sobre: Vivir
Vencer sin peligro es ganar sin gloria.
Más frases sobre: Vencer
Una esperanza reaviva otra esperanza; una ambición, otra ambición.
Más frases sobre: Esperanza
Todo poder excesivo dura poco.
Más frases sobre: Poder
No os espante el dolor; o tendrá fin o acabará con vosotros.
Más frases sobre: Dolor
No os espante la pobreza; nadie vive tan pobre como nació.
Más frases sobre: Pobreza
El mejor límite para el dinero es el que no permite caer en la pobreza ni alejarse mucho de ella.
Más frases sobre: Dinero
Estar en ocio muy prolongado, no es reposo, es pereza.
Más frases sobre: Ociosidad
Desdichado es el que por tal se tiene.
Más frases sobre: Desgracia
¿Qué importa saber lo qué es una recta si no se sabe lo que es la rectitud?
Más frases sobre: Rectitud
A vivir se aprende toda la vida, y toda la vida se ha de aprender a morir.
Más frases sobre: Vivir
Toda la armonía total de este mundo está formada de discordias.
Más frases sobre: Armonía
Viven más contentos aquellos en quienes jamás puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apartó.
Más frases sobre: Fortuna
El que teme es un esclavo.
Más frases sobre: Temer
Una buena conciencia no teme a ningún testigo.
Más frases sobre: Conciencia
El peor enemigo es el que está encubierto.
Más frases sobre: Enemistad
En la adversidad conviene muchas veces tomar un camino atrevido.
Más frases sobre: Adversidad
Seas parco en elogiar, y más parco todavía en vituperar.
Más frases sobre: Elogios
Un gran marinero puede navegar aunque sus velas sean de alquiler.
Más frases sobre: Sin clasificar
Ningún descubrimiento se haría ya si nos contentásemos con lo que sabemos.
Más frases sobre: Descubrimiento
Pesa las opiniones, no las cuentes.
Más frases sobre: Opinión
Toda la armonía total de este mundo está formada de discordancias.
Armonía
Viven más contentos aquellos en quienes jamás puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apartó.
Fortuna
El que teme es un esclavo.
Temer
Una buena conciencia no teme a ningún testigo.
Conciencia
El peor enemigo es el que está encubierto.
Enemistad
En la adversidad conviene muchas veces tomar un camino atrevido.
Adversidad
Seas parco en elogiar, y más parco todavía en vituperar.
Elogios
Un gran marinero puede navegar aunque sus velas sean de alquiler.
Sin clasificar
Ningún descubrimiento se haría ya si nos contentásemos con lo que sabemos.
Descubrimiento
Pesa las opiniones, no las cuentes.
Opinión
¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano.
Libertad
Incierto es el lugar en donde la muerte te espera; espérela, pues, en todo lugar.
Muerte
Jamás se descubriría nada si nos considerásemos satisfechos con las cosas descubiertas.
Insatisfacción
A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde.
Más frases sobre: Miscelánea
Aquel que tiene gran poder debe usarlo livianamente.
Poder
¡Oh, cuán extemporáneo es comenzar a vivir cuando se ha de dejar de vivir!
Vivir
Este día que tanto temes por ser el último, es la aurora del día eterno.
Eterno
Gran parte de la bondad consiste en querer ser bueno.
Bondad
El hombre es un animal racional.
Razón
El sabio en su retiro es útil a la comunidad.
Sabio
¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano.
Libertad
Incierto es el lugar en donde la muerte te espera; espérela, pues, en todo lugar.
Insatisfacción
A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde.
Miscelánea
Aquel que tiene gran poder debe usarlo livianamente.
Poder
¡Oh, cuán extemporáneo es comenzar a vivir cuando se ha de dejar de vivir!
Vivir
Este día que tanto temes por ser el último, es la aurora del día eterno.
Eterno
Gran parte de la bondad consiste en querer ser bueno.
Bondad
El hombre es un animal racional.
Razón
El sabio en su retiro es útil a la comunidad.
Sabio<
El poder y el despotismo duran poco.
Poder
Languidece la virtud sin adversarios.
Virtud
La naturaleza nos ha dado las semillas del conocimiento, no el conocimiento mismo.
Conocimientos
La esclavitud más denigrante es la de ser esclavo de uno mismo.
Esclavos
La armonía total de este mundo está formada por una natural aglomeración de discordancias.
Armonía
La adversidad es ocasión de virtud.
Más frases sobre: Adversidad
Si os sujetáis a la naturaleza, nunca seréis pobres; si os sujetáis a la opinión, nunca seréis ricos.
Opinión
Nunca fue fácil el aprendizaje de la virtud.
Aprender
Una era construye ciudades. Una hora las destruye.
Aprender
No hay ninguna cosa buena que no tenga su base en la razón.
Bondad
No he nacido para sólo un rincón, mi patria es todo el mundo.
Patria
Cuanto mayor es la prosperidad tanto menor se debe confiar en ella.
Prosperidad
Lo mismo es nuestra vida que una comedia; no se atiende a si es larga, sino a si la han representado bien. Concluye donde quieras, con tal de que pongas buen final.
Vida
Las obras se tienen medio terminadas cuando se han comenzado bien.
Obra
Quien da pronto da dos veces.
Oportunidad
La mayor rémora de la vida es la espera del mañana y la pérdida del día de hoy.
Más frases sobre: Vida
Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti.
Más frases sobre: Opinión
No nos atrevemos a muchas cosas porque son difíciles, pero son difíciles porque no nos atrevemos a hacerlas.
Más frases sobre: Atrevimiento
El lenguaje de la verdad debe ser, sin duda alguna, simple y sin artificios.
Más frases sobre: Verdad
Un hombre sin pasiones está tan cerca de la estupidez que sólo le falta abrir la boca para caer en ella.
Más frases sobre: Pasión
El que no quiera vivir sino entre justos, viva en el desierto.
Más frases sobre: Justicia
La amistad siempre es provechosa; el amor a veces hiere.
Más frases sobre: Amistad
El colmo de la infelicidad es temer algo, cuando ya nada se espera.
Más frases sobre: Temer
Merece salir engañado el que al hacer un beneficio, cuente con la recompensa.
Más frases sobre: Intereses
Teméis todas las cosas como mortales y todas las deseáis como inmortales.
Más frases sobre: Deseo
En tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. De éstos, el presente es brevísimo; el futuro, dudoso; el pasado, cierto.
Más frases sobre: Vida
¡Estudia! No para saber una cosa más, sino para saberla mejor.
Más frases sobre: Estudios
No es pobre el que tiene poco, sino el que mucho desea.
Más frases sobre: Pobreza
El trabajo y la lucha llaman siempre a los mejores.
Más frases sobre: Trabajo
Lo que has de decir, antes de decirlo a otro, dítelo a ti mismo.
Más frases sobre: Decir
La vida es como una leyenda: no importa que sea larga, sino que esté bien narrada.
Más frases sobre: Vida
Los que saben mucho se admiran de pocas cosas, y los que no saben nada se admiran de todo.
Más frases sobre: Sabiduría
Considera las contrariedades como un ejercicio.
Más frases sobre: Problemas
No hay nadie menos afortunado que el hombre a quien la adversidad olvida, pues no tiene oportunidad de ponerse a prueba.
Más frases sobre: Adversidad
No hay cosa más fuerte que el verdadero amor.
Más frases sobre: Amor
El pobre carece de muchas cosas, pero el avaro carece de todo.
Más frases sobre: Pobreza
El hombre más poderoso es el que es dueño de sí mismo.
Más frases sobre: Poder
La voluntad es la que da valor a las cosas pequeñas.
Más frases sobre: Voluntad
Existe el destino, la fatalidad y el azar; lo imprevisible y, por otro lado, lo que ya está determinado. Entonces como hay azar y como hay destino, filosofemos.
Más frases sobre: Filosofía
Los hombres aman sus vicios y al mismo tiempo los odian.
Más frases sobre: Vicios
Lo que las leyes no prohiben, puede prohibirlo la honestidad.
Más frases sobre: Honestidad
La recompensa de una buena acción está en haberla hecho.
Más frases sobre: Acción
Muy sentida es la muerte cuando el padre queda vivo.
Más frases sobre: Muerte
No podemos evitar las pasiones, pero si vencerlas.
Más frases sobre: Pasión
Lo que de raíz se aprende nunca del todo se olvida.
Más frases sobre: Aprender
Sin estudiar enferma el alma.
Más frases sobre: Estudios
Para saber algo, no basta con haberlo aprendido.
Más frases sobre: Saber
Los deseos de nuestra vida forman una cadena, cuyos eslabones son las esperanzas.
Más frases sobre: Deseo
Ninguno ama a su patria porque es grande, sino porque es suya.
Más frases sobre: Patria
Largo es el camino de la enseñanza por medio de teorías; breve y eficaz por medio de ejemplos.
Más frases sobre: Ejemplos
Forma parte de la curación el deseo de ser curado.
Más frases sobre: Deseo
Igual virtud es moderarse en el gozo que moderarse en el dolor.
Más frases sobre: Moderación
El fuego prueba el oro; la miseria los hombres fuertes.
Más frases sobre: Fortaleza
El favor consiste no en lo que se hace o se da, sino en el ánimo con que se da o se hace.
Más frases sobre: Favor
Si me ofreciesen la sabiduría con la condición de guardarla para mí sin comunicarla a nadie, no la querría.
Más frases sobre: Sabiduría
Decir lo que sentimos, sentir lo que decimos, concordar las palabras con la mente.
Más frases sobre: Decir
Nuestra naturaleza está en la acción. El reposo presagia la muerte.
Más frases sobre: Acción
Es, a menudo, más conveniente disimular que vengarse.
Más frases sobre: Venganza
Escucha aún a los pequeños, porque nada es despreciable en ellos.
Más frases sobre: Escuchar
El camino del vicio no solamente se desliza, sino que se precipita hacia abajo.
Más frases sobre: Vicios
El cabalgar, el viajar y el mudar de lugar recrean el ánimo.
Más frases sobre: Viajar
El ardimiento juvenil en sus comienzos es fogoso, pero languidece fácilmente y no dura; es el humo de una fogata liviana.
Más frases sobre: Juventud
Es rey quien nada teme, es rey quien nada desea; y todos podemos darnos ese reino.
Más frases sobre: Reinar
El tiempo descubre la verdad.
Más frases sobre: Tiempo
Los hombres aprenden mientras enseñan.
Más frases sobre: Aprender
No os espante la muerte; o extermina o transforma vuestra existencia.
Más frases sobre: Muerte
Si quieres que tu secreto sea guardado, guárdalo tú mismo.
Más frases sobre: Secreto
Tan grande como la turba de los admiradores es la turba de los envidiosos.
Más frases sobre: Envidia
Sólo en la fortuna adversa se hallan las grandes lecciones del heroísmo.
Más frases sobre: Heroísmo
No existe ningún gran genio sin un toque de demencia.
Más frases sobre: Genio
No hay árbol recio ni consistente sino aquel que el viento azota con frecuencia.
Más frases sobre: Sin clasificar
Hay ciertas cosas que para hacerlas bien no basta haberlas aprendido.
Más frases sobre: Aprender
No hay mayor causa de llanto que no poder llorar.
Más frases sobre: Llorar
No hay viento favorable para el que no sabe donde va.
Más frases sobre: Objetivo
No es preciso tener muchos libros, sino tenerlos buenos.
Más frases sobre: Libros
Vencer sin peligro es ganar sin gloria.
Más frases sobre: Vencer
Una esperanza reaviva otra esperanza; una ambición, otra ambición.
Más frases sobre: Esperanza
Todo poder excesivo dura poco.
Más frases sobre: Poder
No os espante el dolor; o tendrá fin o acabará con vosotros.
Más frases sobre: Dolor
No os espante la pobreza; nadie vive tan pobre como nació.
Más frases sobre: Pobreza
El mejor límite para el dinero es el que no permite caer en la pobreza ni alejarse mucho de ella.
Más frases sobre: Dinero
Estar en ocio muy prolongado, no es reposo, es pereza.
Más frases sobre: Ociosidad
Desdichado es el que por tal se tiene.
Más frases sobre: Desgracia
¿Qué importa saber lo qué es una recta si no se sabe lo que es la rectitud?
Más frases sobre: Rectitud
A vivir se aprende toda la vida, y toda la vida se ha de aprender a morir.
Más frases sobre: Vivir
Vencer sin peligro es ganar sin gloria.
Más frases sobre: Vencer
Una esperanza reaviva otra esperanza; una ambición, otra ambición.
Más frases sobre: Esperanza
Todo poder excesivo dura poco.
Más frases sobre: Poder
No os espante el dolor; o tendrá fin o acabará con vosotros.
Más frases sobre: Dolor
No os espante la pobreza; nadie vive tan pobre como nació.
Más frases sobre: Pobreza
El mejor límite para el dinero es el que no permite caer en la pobreza ni alejarse mucho de ella.
Más frases sobre: Dinero
Estar en ocio muy prolongado, no es reposo, es pereza.
Más frases sobre: Ociosidad
Desdichado es el que por tal se tiene.
Más frases sobre: Desgracia
¿Qué importa saber lo qué es una recta si no se sabe lo que es la rectitud?
Más frases sobre: Rectitud
A vivir se aprende toda la vida, y toda la vida se ha de aprender a morir.
Más frases sobre: Vivir
Toda la armonía total de este mundo está formada de discordias.
Más frases sobre: Armonía
Viven más contentos aquellos en quienes jamás puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apartó.
Más frases sobre: Fortuna
El que teme es un esclavo.
Más frases sobre: Temer
Una buena conciencia no teme a ningún testigo.
Más frases sobre: Conciencia
El peor enemigo es el que está encubierto.
Más frases sobre: Enemistad
En la adversidad conviene muchas veces tomar un camino atrevido.
Más frases sobre: Adversidad
Seas parco en elogiar, y más parco todavía en vituperar.
Más frases sobre: Elogios
Un gran marinero puede navegar aunque sus velas sean de alquiler.
Más frases sobre: Sin clasificar
Ningún descubrimiento se haría ya si nos contentásemos con lo que sabemos.
Más frases sobre: Descubrimiento
Pesa las opiniones, no las cuentes.
Más frases sobre: Opinión
Toda la armonía total de este mundo está formada de discordancias.
Armonía
Viven más contentos aquellos en quienes jamás puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apartó.
Fortuna
El que teme es un esclavo.
Temer
Una buena conciencia no teme a ningún testigo.
Conciencia
El peor enemigo es el que está encubierto.
Enemistad
En la adversidad conviene muchas veces tomar un camino atrevido.
Adversidad
Seas parco en elogiar, y más parco todavía en vituperar.
Elogios
Un gran marinero puede navegar aunque sus velas sean de alquiler.
Sin clasificar
Ningún descubrimiento se haría ya si nos contentásemos con lo que sabemos.
Descubrimiento
Pesa las opiniones, no las cuentes.
Opinión
¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano.
Libertad
Incierto es el lugar en donde la muerte te espera; espérela, pues, en todo lugar.
Muerte
Jamás se descubriría nada si nos considerásemos satisfechos con las cosas descubiertas.
Insatisfacción
A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde.
Más frases sobre: Miscelánea
Aquel que tiene gran poder debe usarlo livianamente.
Poder
¡Oh, cuán extemporáneo es comenzar a vivir cuando se ha de dejar de vivir!
Vivir
Este día que tanto temes por ser el último, es la aurora del día eterno.
Eterno
Gran parte de la bondad consiste en querer ser bueno.
Bondad
El hombre es un animal racional.
Razón
El sabio en su retiro es útil a la comunidad.
Sabio
¿Preguntas qué es la libertad? No ser esclavo de nada, de ninguna necesidad, de ningún accidente y conservar la fortuna al alcance de la mano.
Libertad
Incierto es el lugar en donde la muerte te espera; espérela, pues, en todo lugar.
Insatisfacción
A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde.
Miscelánea
Aquel que tiene gran poder debe usarlo livianamente.
Poder
¡Oh, cuán extemporáneo es comenzar a vivir cuando se ha de dejar de vivir!
Vivir
Este día que tanto temes por ser el último, es la aurora del día eterno.
Eterno
Gran parte de la bondad consiste en querer ser bueno.
Bondad
El hombre es un animal racional.
Razón
El sabio en su retiro es útil a la comunidad.
Sabio<
El poder y el despotismo duran poco.
Poder
Languidece la virtud sin adversarios.
Virtud
La naturaleza nos ha dado las semillas del conocimiento, no el conocimiento mismo.
Conocimientos
La esclavitud más denigrante es la de ser esclavo de uno mismo.
Esclavos
La armonía total de este mundo está formada por una natural aglomeración de discordancias.
Armonía
La adversidad es ocasión de virtud.
Más frases sobre: Adversidad
Si os sujetáis a la naturaleza, nunca seréis pobres; si os sujetáis a la opinión, nunca seréis ricos.
Opinión
Nunca fue fácil el aprendizaje de la virtud.
Aprender
Una era construye ciudades. Una hora las destruye.
Aprender
No hay ninguna cosa buena que no tenga su base en la razón.
Bondad
No he nacido para sólo un rincón, mi patria es todo el mundo.
Patria
Cuanto mayor es la prosperidad tanto menor se debe confiar en ella.
Prosperidad
Lo mismo es nuestra vida que una comedia; no se atiende a si es larga, sino a si la han representado bien. Concluye donde quieras, con tal de que pongas buen final.
Vida
Las obras se tienen medio terminadas cuando se han comenzado bien.
Obra
Quien da pronto da dos veces.
Oportunidad
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